الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص١٦٩ · موضع ١٦٩/٤٤١
6] ول ستل - 5 خصائص نبيذا ل ١
2
07 2 ل 28 0000 59 و 0 و اسه
جَمِيعَ الازمئة لانه في رَمَنِ النبِيَ صَِرََاميوسَرٌ للتعلم مِنْه وَفِي رَمَنِ الصحَابَة
وَالتَابعِينَ يدو للاقَتدَاءِ ِهَذِيهِمْ؛ وَمِنْ ذَلِكَ لِزِيَارَةِ مَشجده مََِللعيِيوعَةٌ
َع م وما اسه - 6 م8 3 -
© وَمِنْ خَصَائْصِه مَإِتعَيِديَرَ أن ما بَيْنَ ببته وَمِنْبَرِهِ رَوْضَهُ مِنْ ريّاضٍ
مر ره و ساسع عه (69 م شه
صََدَعَوْسَة : )م1 َس بتي وَمِنبَرِي 0
(1) انظر فتح الباري (08/5).
(؟) وقع في رواية الطحاوي في شرح مشكل الآثار - رقم الحديث (78177) بسند صحيح عن
سل تيتة - دان بي غمة في مصنه - را الحديث (77717) بسند صحيح عن
أبي هريرة وَتإئعنة -: ١قبري) بدل (بيتي1.
قال الإمام اللحاوي في شرح مشكل الآثار (/7770): وفي هذا الحديث معنى يجب أن
يُوقف عليه» وهو قوله صَرَتَئِوَ: اما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة» على ما
في أكثر هذه الآثار» وعلى ما في سواهء منها: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض
الجنة) : فكان تصحيحهما يجب به أن يكون بيته هُرٌّ قبره» ويكون ذلك علامة من علامات
النبوة جليلة المقدار» لأن الله يع قد أخفى على كل نفس سواه معي الأرض التي
يموت فيها بقوله جل وعز في كتابه في سورة لقمان آبة (*): #وا تَدَرى تَفْسْ بي أَنْضٍ
صَمُوثُ 2 فأعلمه مون الموضع الذي فيه يموت » والموضع الَنِي فيه قبره» حتى علم بذلك
في حياته» وحتى أعلمه مَنْ أعلمه من أمتهء فهذه منزلة لا منزلة فوقهاء زاده الله شرفاً
وخيراً.
. وقال الحافظ في الفتح (089/4): وقع في حديث سعد بن أبي وقاص تَيَئعته عند البزار
بسند رجاله ثقات وعند الطبراني من حديث ابن عمر وَيَدمْئ» بلفظ: «القبر) » فعلى هذات-
1١ /