الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص١٥٩ · موضع ١٥٩/٤٤١
َل ني أخمة ل عل مول من صو مي الل لتنل. وَمَحْنَاهُ أَحْمَدُ
4 سه ساس ذلك 5-8 8
الْحَامِدِينَ » وَسَبَبٌ ذَلِكَ ما م في الصَّحِبح أَنَهُ يه فْتحُ عَلَيِ في الْمَقَام | الخد د
بِمِحَامِدَ لم لخ بِهَا عَلَى أعر ايح وَقِيِلَ الْأَنَِْاءُ حَمَّادُونَ وَهُوْ أَحْمَدُمُمْ
د 3 1 0
أَيْ أ هم حَمْد أ أَعْظَمْهُمْ في صِنَّةَ الْحنْدٍ
ته د مو سا مه وول اه غره اه 8 ره 5
وَرَوَى الشيْحَانِ في صَحِيحَيْهِمَا عَنْ مُحَمَّد بن جِبَيْرٍ بْن مُطعم عَنْ أبيه
8 00 . 2 هم كم عه أ
جْببْر تنزتقءة: قَالَ رَسُولُ الله عومد : «لي حَمْسَة حَمْسَة أَسْمَاءِ0": أنا مُحَمَّدُ وَأَنَا
أَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَذِي بَمْحُو اللة بي الكُفْر وَأنَا الحَاشِرٌ الَّذِي يُحْشَرُ النَّسُ
عَلَى قَدَم 0 وَأَنَا الْعَاقبُ00* .
رس اه عع 3 8 2
َال الْحَافِظ في الْمَنْح: وَالذِي يَطْهَرٌ أنه ستعييصة أَرَادَ أن لي حَمْسَةَ
)١( أخرج ذلك البخاري في صحيحه كتاب التفسير باب #دْربيّةَ مَنْ حَمَلَتا مَعَ وج" إِنك
كات عَبْدًا شَكورًا 4 - رقم الحديث - (807107) - ومسلم في صحيحه - كتاب الإيمان -
باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها رقم الحديث (194).
(؟) انظر فتح الباري (45/0؟).
(0) قال السندي في شرح المسند (540/8): كثرة الأسماء تدل على عِظَّم المسمى» فلذا يُقال
عند التحقير: هذا شيء لا يُعرف له اسم ونحوه» وقد جاء أنه له أسماء أخرى مَرََعيدَسرٌ »
فلعله حَصّ هذه لشهرتها.
(4) قال الإمام البغوي في شرح السنة :)717/1١( أي أنه بُحشر أول الناس » كقوله صَإدعددوسة:
«أنا أول من تنشق عنه الأرض)»).
(5) العاقب: فسَّره الإمام الزهري في صحيح مسلم (80/10) بقوله: الذي ليس بعده نبي.
والحديث أخرجه البخاري في صحيحه كتاب المناقب - باب ما جاء في أسماء رسول الله
سَسَعَيدوسَةٌ - رقم الحديث )7077( ومسلم في صحيحه كتاب الفضائل باب ما جاء
في أسمائه عإَاعيِيَة - رقم الحديث (غ )7١70 (1714).
١ لاه