الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص١٥٥ · موضع ١٥٥/٤٤١
١ جاع 5 امخصالص م( -896 خصائص نبينا َك :5م
رَوَى الشْيْخَانٍ في صَحِيحَيْهِمَا عَنْ عَابْسَةَ مدعا أن الحَارِتَ بْنَّ هشَام
تقلئاعة» سَأَلَ رَسُولَ الله متتتيوسة قَقَالَ: با رَسُولَ الله: كَبِفٌ بَأتِيكَ الْوَحْيْ؟
7
> قو
وك روث إن ير 9 ع ً راشا اه
َقَالَ رَسُولَ الله مَوَإئاعتوسَةَ: «أحْيَانًا يأتينى مِثْلَ صَلْصَلَةٍ الجَرّس» وَهوَ أَسَدهُ
عَلَىّ فَيِفِصِمٌ عَنَّي وَكَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَّ وَأَحْيَانَا يَكمَئّلُ لي الْمَلَكُْ رَجْلاَ
1 5 سيره ش]و" مكشع رف | مام اأس قو و فى ا 3
قَالَتْ وزتهعه: وَلْقَدْ رَأَبْنْهُ يَنزِل عَلَْهِ الْوَحْيْ في الْيَْم الشّدِيد الْبَود1"©
00 ممع ل( © ع سه عرب ه 2
يِفْصِمْ عَنْهُ وَإِنَ جبِيئة َتَمَصَّدّ ع0" .
م 2 52 27 0 2 8 ب رع قثو
وَفى رِوَايَة أخرّى عَنْهَا وَوَدَِءهَ أَنَها قَالَثْ:.. فَأْحَذَه تاموسر مَا كَانَ يأخذه
ميوى اهم
7 ًْ وس ارده 5 0207 5 واه 3
مِنَّ البرَحَاءو(” عِنْدَ الْوَحىء حَنَّى إِنَّهُ ليَتَحَدَرُ مِنْهُ مثْل الْجُمَانِ”' مِنَّ الْعَرَقَء في
8 5 2 27 02 ل رم
اليم السّاتِ مِنْ يقل الْقَولِ الذي أَنْرِلَ عَلَئياه».
6 قال الحافظ في الفتح (85/1): وفي هذا دلالة على كثرة معاناة التعب» والكرب عند نزول
الوحي» لما فيه من مخالفة العادة» وهو كثرة العرق في شدة البردء فإنه يشعر بوجود أمر
طارئ زائد على الطباع البشرية.
(؟) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب بدء الوحي إلى رسول الله مَرَنَعيوسَةَ - رقم الحديث
(؟) ومسلم في صحيحه كتاب الفضائل باب عرق النبي مَِزْتامَدِيدَةَ في البرد - رقم
الحديث (7877) .
(*) البرحاء: أي شدة الكرب من ثقل الوحي . انظر النهاية (117/1).
(4) قال الحافظ في الفتح (518/9): الجُمانُ بضم الجيم وتخفيف الميم هُوَ اللؤلقء فشبهت
قطرات عرقه مَإِئَعيوردرٌ بالجّمان لمشابهتها في الصفات والحُسن.
(0) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب التفسير باب قوله تَعَالَى: طالَوَْة د مععتموه طن امون
وَألْمْؤمئتُ نسي حَيرَا *.. رقم الحديث )40760( ومسلم في صحيحه كتاب التوبة -
باب في حديث الإفك رقم الحديث (١//9؟) -
1١0