الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص١٣٥ · موضع ١٣٥/٤٤١
2
ب م الى 2 7م 0 0
قَالَ: قَالَ وَمُولٌ الله مااطوعة: «إن الله رَوَى7" لي الأرض, كَرَأَئْتْ مَشَارِقَهَا
وَمَغَارِبَهَا ٠ وَإِنَّ مُلْكَ أ مَّتِي سَْبْلعْ مَا زُوِيَ لي مِنْهَا ٠ ون أَعطِيث الْكَثْوَيْنِ الأَخمَرَ
200
لء؟: لصماه
َالَ الإمَامٌ التَوَوِيي: وَعَذّا الْحَدِيتُ فيد مُعْجِرَاتٌ ظَاهِرَة وَكَدْ وَفَعَتْ كُلَهًا
بِحَمْدٍ الله كَمَا أَخبرَ بد سأكن 7
ته اه 5 ور و 2 دي لس 1 هه 3 سه 2
َك لإا لخمد في شتوو يت سيج على شزط فنطع ا تدم
بن أ س الدَّارِي وتاعة قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اذو منعيدودَة يَقَول: ١لَيَبلَمَنَ
هذا اليذ0) بئا مَا بَلَعَ اللَبْلُ وَالتّهَاُ وا َثْر كُ الله بَيْتَ مَدَر وَلَا وَبَر إلا أَدْخَلَهُ
2 3
نو ده 2 02 5 و2 32 8 6 وم 6 يمس حت 2
الله هَذَا الذينَ» بعر عَرِيز أو بذل ذليل» عرًا بَعِرّ الله به الإسْلام, وَذلا يَزِل
1 500
الث به الكفر) 0 .
3 3 3
)١( قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم :)131/١6( زَوَى: يعني جمع.
)١( قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم (11/18): قال العلماء: المراد بالكنزين الذهمب
والفضة » والمراد كنزي كسرى وقيصر ملكي العراق والشام.
والحديث أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الفتن وأشراط الساعة باب هلاك هذه الأمة بعضهم
ببعض - رقم الحديث (7889) - والإمام أحمد فِي مُسَْدِهِ رقم الحديث (5744).
(7) انظر صحيح مسلم بشرح النووي (11/18).
(:) قال السددي في شرح المسند :)*”8/٠١( المقصود بالأمر: أمر الدين؛ أي الإسلام.
(5) أخرجه الإمام أحمد في مُسْئَدِهِ رقم الحديث (/0139810.
1