الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص١٣٤ · موضع ١٣٤/٤٤١
ا -9) خصائص نبينا 82 8/8
5
0 03
3 د الت الور ا ممه لله مومه 7000
مِنَ الناس » فْمَنِ اتقى الشنبههات اسْتَبرَأ لدينه وَعِرْضِد» وَمَنْ وَقَمَ في الشبهقات
حرق
5 0200 02 ممص سهاو )أ سد بير 4 56 لومم هو عي لات لك م
في الحرّام» كالرَاعي يَرْعَى حَوْل الحِمّى يُوشِك أن يَرْتَعَ فيه» ألا وَإِنَ لكل مَلِكِ
2 5 2 عو كي 1 ان وه بت امار #ره ا رليم
حِمّىء ألا وَإِنَ حِمَى الله مَحَارِمَه ؛ ألا وَإِن فِي الجَسَدٍ مُضْعَة إِذَا صَلِحَتْ صَلحَ
2
الْحَسَد كله وَإِذَا قَسَدَتْ قَسَدَ الْحَسَدُ كله آلا وَهِى الْقَلْبُْ)0" .
000
فَوَائِدِو وَأَنَهُ أحَدٌ الْأَحَادِيث التي عَلَيْهَا مَدَارُ الإشلام".
ماومس
5
|
و
مده م السراع رثره لق ل كيه 6 0 .ل و
َقَدْ قَالَ الإِمَامٌ المي في شَرْح السْنَة: قَوْلةَ ]تتيوسة: «أتِيثُ بِمَفَاتِبح
2 5 5 2 * 52 رت > 0 9 م
حَرَائْن الأزض ء فَوْضِعَتْ في يَدِي) يَحْتَمِل أن يكون هذا إِشَارَة إلى مَا فتح لَأمّته
2
2 ع لأ كيم 0 من مهمسر سرام # 5ه ريرك بي * 3
وَجُنُودِهِ مِنَ الْخَرَائِْنِء كَحَرَائِنِ كِسْرَى وَقَيِصَرَء وَيَحْتَمِل أن يكون الْمْرَادْ مِنْه:
مَعَادِنَ الأزض التي فِيهَا الذمّبٌ وَالْفِضْدَء أي: سَتْمْمَحْ البْلدَان التي فِيهًا هَذِهِ
إن 42
عرلا م سل عع ست ا ركم 1
الْمَعَادِن وَالْحْرَايْنَ » فتكون لامته صَأَْعلدوسَةَ
000 اماع وه 8 52 0 ا 8 وه 2 5 يلم بيس
وَرَوّى الإِمَام مَسَْلِمٌ في صحيحه وَالوِمَام أحَمَّد فِي مُسَْدِهِ عن ثوبان صإِياعةُ
(1) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الإيمان باب فضل من استبرأ لدينه رقم الحديث
(؟0) - ومسلم في صحيحه كتاب المساقاة باب أخذ الحلال وترك الشبهات - رقم
الحديث (16919).
(7) انظر صحيح مسلم بشرح النووي (097/11.
(9) انظر شرح السنة (0199/11.
تضرن