الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص١١٦ · موضع ١١٦/٤٤١
07
00 و 2 3 7 بير اهو
َقَالَ مأةتيدوسة: «لَقَدْ لَقِيثُ مِنْ قَوْمِكِ ما لَقِيثُ» وَكَانَ أشَدَّ مَا ليث مِنْهُمْ
َم الْعَقبٍَ د عَرَضتُ تفي عَلَى ابن عَبْدِ يَالِيلَ بن عَبِدٍ كلال» كَلَمْ بجني إِلَى
مَا أَرَدْتُء كَانْطَلقْتُ وَأَنَا مَهْمُومٌ عَلَى وَجْهِي 38 و ل إِلَّا وَأَنَا بكرن
التَعَالِبِ”"©, َرََعْتُ تلص ذا أنَا بِسَحَابَةٍ كد أَظَلَيبيء كُنَظَرْتُ كَإِذَا فيها
جيل ٠ اذاي » كقالَ: : إن الله قَدْ سَمِعَ قَولَ قَومِكَ لَكَء وَمَا رَدُوا عَلَيِكَ وَقَدْ
بَعَتَ الله إِلَيِكَ مَلَكَ الْجبَالٍ لِتأمْرَهُ بمَا شِفْتَ فِيِهم» كادَاني مَلَك الْجبَالِء كَسَلَمَ
عَلَىَّ ثُمَّ ثَالَ: با محمد كَثَالَ: ذَلِكَ فِيمَا شِئْتء إِنْ شِنْت أَنْ أطبق عَلَتِهمْ
ا
5 7 9 8 1 706
الَْحَْبيْنِ7"» فَقَالَ وَسُولَ الله سزاتتتيدوسة: «بَل أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ الله مِنْ أَصْلَابِهمْ
3
3 -
رم مالم ااه 2
قَالَ الْحَافِظ فِي الْمَنْم: وَفِى هَذَا الْحَدِيثِ بَيَانَ سَفَفََ الي متيس عَلَى
َؤيو» وَمَزِيدٍ صَبْرِِ وَحِلْمِه وَهُوَ مُوَافقٌ لقَولِِ تَعالَى: اهما رَحَمَقَ ون لله لدت
سح سك نت
َه 0*4 وَغُوِهِ تعالى : «اومآ رَسَلتك إِلَامَحَةٌ كيت 74.
)١( قال الحافظ في الفتح (577/7): أي على الجهة المواجهة لي
(؟) قال الحافظ في الفتح (577/7): قرن الثعالب هُرَ ميقات أهل نجد, ويُقال له: قرن المنازل أيضاً
() الأخشبان: هما الجبلان المطيفان بمكة» وهما أبو فيس والأحمرء وهو جبل مشرف على
وجهه على جبل تُعيقعان» والأخشب كل جبل خشن غليظ الحجارة. انظر النهاية (051/5.
(:) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب بدء الخلق باب إذا قال أحدكم أمين رقم الحديث
")2 ومسلم في صحيحه كتاب الجهاد باب ما لقي النبي مَإِشعدِبوسةٌ من أذى
المشركين والمنافقين رقم الحديث (011/46.
(0) سورة آل عمران آية .)١69(
(5) سورة الأنبياء آية )٠١1( وأنظر كلام الحافظ في الفتح (477/5).
11