المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الجامع في الخصائص

ج١ · ص١١٤ · موضع ١١٤/٤٤١

9] ‏جرع لي اساسأ -©/69. خصائص تبينا كل‎ ١ وَرَوَى الإمَامٌ مُسْلِمٌ في صَحِيحه تحجر عن لي مُوسَى الأشعَرِي صَتَإِيَئَعَتة قال: كان رَسُولُ ل اللو هيوم يُسَمّي نا تَنْسَهُ أَسْمَاءَ قَثَالَ: «أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ - وَالمُقَفّي20 وَالْحَاشك0 2 دبي التَّوْبَقَ» سبي الرَخمة)7 . مككلاد الرمسي في .6 وي ره شامع داه امسر 2ه 3 ره اخرّج البَبْهَقَيّ شي دَلائِلٍ النبوة وَابْن سعل ل في طبَقاتهِ عن أبِي هرد 0 يه يم رودم 53 0 يؤئعنة فَالَ: قَالَّ رَسُولُ الله سير : (بَا أَيّهَا النّاسُ! إِنَمَا أَنَا َحْمَةٌ مُهْدَاةا 0 ‎)١(‏ المقفي: يعني أنه آخر الأنبياء المتبع لهم فإذا قفى ‏ أي ذهب فلا نبي بعده. انظر النهاية ل/ىم). ‏(؟) يُفسر معنى (الحاشر» قوله مَإدَاعدَستٌ في الحديث الآخر الذي أخرجه البخاري في صحيحه - رقم الحديث (085”) ولفظه: «(وأنا الحاشر» الذي يُحشر الناس على قدمي». قال الحافظ في الفتح (749/77): معناه على أثري أي أنه يُحشر قبل الناس. ‏(0) أخرجه مسلم في صحيحه ‏ كتاب الفضائل - باب في أسمائه مَوَتتدِبوعة - رقم الحديث (مهم؟). ‏(:) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة (107//1) - وأورده الألباني وَمَدنَه في السلسلة الصحيحة - رقم الحديث ‎ )440(‏ وعزاه لابن سعد في طبقاته, وقَالَ: هذا إسناد صحيح مرسل » ثم أورد طرقه» وختم كلامه بقوله: فإذا انضم إلى ذلك رواية مالك بن سعير» قوي الحديث وارتقى إلى درجة الحسن أو الصحةء والله أعلم . ‏(5) قال الإمام النووي في شرح مسلم (38/17): أي من الفتن والحروب وارتداد من ارتد من الأعراب واختلاف القلوب ونحو ذلك مما أنذر به صريحاً» وقد وقع كل ذلك. ‎١11

الكتاب الثاني