الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص١١١ · موضع ١١١/٤٤١
عه 7 ره رو هه روو 20
007 لماع 5 مل 4 امي مي مك 2ه كه اسل 6ك. شس هي
وروى الإِمَامُ أَحْمَد في مُسْتَدِهِ يِسَئَدٍ جَيدٍ عَنْ أنس ووئاعة قَال: سَمِعْتُ
مع وك وس سر م غك ص ا ا 2 2 إزكه. رمه #م عسي سهد
رَسُول الله مَِآَآلدَاعَدوسَمٌ يقول: «إني لأوّل الناس تنشق ال ض عن جمجمتي يوم
باضه رديه ككس | كو صر أده ديه 4 فر كس رسك ات 8
القِيّامَة» وَلا فَخْرَ وَأَعْطى لِوَاءَ الحَمْدء ولا فَخْرَء وَأَنَا سَيّد الناس يَوْمَ القِيَامَةٍ»
ٍِ
له
1
هه لا كك سمي اأمس سم يه 54 530)
أول مَن يدخل الجنة يَوْمَ القِيامَق ولا فخرا © .
1
3
1
معد إلحمالء فرص ب اد مه كم مر 00 0
وَرَوَى الإِمَام مَسْلِمٌ في صحِيحه عَنْ أَنّس بْنِ مَالِكِ ووتئاعنة قال: ل رَسُوا
رم واه
ركه رء ركه اسلء ركه موي اأعساسي >5مي؟ 7 ءٍِ
اللو مِإْلئاعدرسرٌ: «آنِي بَابَ الجَنوٍ يَوْمّ القيَامَةِ» فَأسْتَفتِحٌ» فقول الحَازِن
كي م 2564 01 ورهع يرث ول | 2.5 يب كت ع ركس م2 ا(
# ا ا
- سيدهم في الدنيا والآخرة فسبب التقييد أن في يوم القيامة يظهر سؤدده لكل أحد ولا يبقى
منازع ولا معاند ونحوه» بخلاف الدنيا فقد نازعه ذلك فيها ملوك الكفار وزعماء
المشركين» وهذا التقييد قريب من معنى قوله تَعَالَى في سورة غافر آية (1) لِمِنِ لمك
أو يِه لور القَهَارٍ 4 مع أن الملك له سبحانه قبل ذلك لكن كان في الدنيا من يدعي
الملك أو من يضاف إليه مجازاً» فانقطعٌ كل ذلك في الآخرة.
)١( أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الفضائل - باب تفضيل نبينا مَإتَتِيوَةَ على جميع
الخلائق - رقم الحديث (4ل/ا؟؟).
(؟) أخرجه الإمام أحمد فِي مُسْئَدِهِ - رقم الحديث (18439).
(9) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه كتاب الإيمان باب قول النبي مِإَائعْيِك: «أنا أول
الناس يشفع في الجنة...» رقم الحديث (19107).
يل