الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص١٠ · موضع ١٠/٤٤١
وَقَدْ تتَاوَكثْ شَخْصِيَةَ الرّسُولٍ مَرَصيِيسَة أَثْلَامُ الْعُلَمَاءِ عَبْرَ الْعَصورٍ
وَالْأَجْيَالِء وكيوا الْمْجَلَّدَات وَالْأَسْمَارَه وَجَمَعُوا كُلَّ ما طَابَ لَهُمْ 0 يَجْمَعُوفُ
مما لَه علج ِهذه السَّخْصِيَةٍ العَدذَ الشَّامِكَق فَلِهَذهِ الأفلام قَضْلٌ عَلَى اللّاحقِينَ
هم 8
- -
َجَرَّى الله أَصْحَابَهَا خَيْرَ الْجَرَاء وَأَوْقَاُ غَيْرَ أن الذِي بَأْسَفْ لَه كَنِيدٌ مِنْ ذَرِي
امير وَالدينِ وَالْعِلمٍ َيؤْلِمُ تُفُوسَهُمْء أَنَّ كيرا م مِنَ الَدِينَ كوا في شَّمَائلٍ الي
مإتنيدةٍ وَحَصَائْصِ وَفَطَائِله» لَمْ يَتَحَرّوَا في تَبَتمْ وَلَمْ يَكَاؤُوا أَنْ تَتْضَبطً
كتَابَانّهُمْ بِالدَثَة َالقَاد الْمُقَدَرَق وأقدت ُوَلقاتُهُمْ مِنَ الَحْقِيقٍ وَالْوَعي
بحطُورة 5 الْمَوْضوع و24 متَطَلَاتِِ وَلِعَاطِفَةَ الْإكْكَارٍ قر لواب َلتوَسع روا
الأَكَاذِيبَ وَالْحْرَاقَاتِ الرَائِفَهَء وَأَوْدَعُومًا ني الأَمدُ الَّذِي ييه عَنهُ أئ
يي كتَابَةِ وَا يو فَأَحْرَى مَوْضوعٌ الشَّخْصِيّةَ الْمُحَمَّدِبّة» وَمَا
أَخْطَرَهُ مِنْ مَوْضُوعء وَمَا أَحْوَجَهُ إِلَى التقْل ل الشجع تت ا له الْمُتَمَاِكِ»
وهو وعيء
وَهِيَ الرّكنْ الأول في طَرِيقٌ الإِيمَانِ» وَالصُورَةٌ لعي 5 لطبي وخي؛
وَلِمُرَادِ الله تَعَالَى مِنْ خَلْق!" .
وَمِمَا يَ يبْغى أَنْ ِعْلَّمَ» ولا يُعْدَلَ إِلَى غَيْره) أنه لا تَبْيْتَ خصوصية إلا
92 9 620
ِدَليلٍ صَحِيح .
)١( انظر تهذيب الخصائص الكيرى (ص5) للشيخ عبد الله التليدي.
(؟) انظر السول في خصائص الرسول (ص14) لابن الملقن.
م7