الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الثقات
ابن حبان · ج١ · ص٨٦ · موضع ٨٦/٣١٦
ثقات ابن حبان (ذكر عرطه صلى الله عليه و من :نفسه على القبائل): ج - ١
فكذيت' رسله و استغنت ؟ بالباطل عن الحق ,.والله هو” التى الجدا٠
' فقال مفروق؛ بن عمرو: إلى ' ما تدعونا" 'يا أخا قريش"؟ قلا
رسول الله صلى الله عليه و سلم ”قل تعالوا اتل ما حرم ربكم علي *“- الآيةء
قال مفروق؟: و إلى م'' تدعو" يا أخا قريش؟" فتلا رسول الله صل الله
دعوت والله يا أخا قريش إلى مكارم الاخلاق و اسن الاعمال؟':
و كأنه '' أحب أن يشركه فى الكلام هانى” بن قبيصة فقال: و هذا
هاق' بن قبيصة شيخنا و صاحب دينتا! فقال : قد سمعت مقالتك يا أخا
قريش ! و إن أرى ان تركنا ديننا و اتبعناك" على دينك مجلس" جلسته
إلينا*' زلة'" فى الرأى و قلة فكر”” فى | العواقب . و إنما تكون الزلة '" مع
() فى الأنساب « و كذيت » (م) من م و الأنساب » و فى ف : استعنت .
(م) ليس فى م (:- ع) من الأنساب. وف م «تقال معروف», و ىاف
«دقال مفروق » (0) فى ف: و إلى (:) من الأنساب, وق م « تدع أيضا»هع
و وقع فى ف « تدعوا ايضلو» كذا (ي) زيد فى الأنساب « فواقه ما سمعت
كلاما أحسن من هذا » (م) زيد فى م ” ان لا تشركوا به شيئا و بالوالدين
احسانا “ سورة + آبة ٠6: (؟) فم «معروف» )١( من الأنساب , ورف
ف «ما» ( ,)فى الأنساب « تدعونا » )١( و فى الأنساب « زاد فيه غيره :
فوالله ما هذا من كلام أهل الأرض ثم رجعنا إلى روايتنا » (م٠ ) سورة
رد آبة .و( عو ) زيدف الأنساب ٠ و لقد أفك قوم كذبوك وظاهروا
عليك » (و ) فى م « فكأنه » (ب ر) فى م« اتباعك » (ي,) هكذا فى الأنساب »
وق م« بمجلس » ( ,رو ) زيد بعده فى الأنناب ولهأول و آخر »4 وق
هامش الأنساب « و ف الدلائل : ليس له أول و لا آخر» (و,) فى الأنساب
« انه زلل » (.م) ف م و الأنساب ٠ نظر » () من م و الأتساب , وق
ف « الذلة » خطأ .
1م العجلة