المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الثقات

ابن حبان · ج١ · ص٦٤ · موضع ٦٤/٣١٦

ثقات ابن حبان ج01 النجاثى [و قال -”] لآجمالله' إذا لا أدفهم إليهما؟» قوم جاءونى؟* لثوا* إلى بلادى حتى أنظر فيا ' يقولون و أنظر فا" يقول هؤلاء» فان كانوا صادقين وكانوا يا قال هؤلاء أسلمنام إلبهماء و إن كانوا على غير ذلك [لم-' ] ندفعهم إلِهما و منمتهم منهماء فقال عمارة بن الوليد: ه لم نصنع” شيئاء لوكان دفعهم إلينا من وراء وراء كان ذلك أحب إلينا قبل أن يكلمهم» ثم إن أصحاب رسول القه صل الله عليه وس اجتمموا قال بعضهم لبحض: ما الذى تكلم به' الرجل؟ ثم" قالوا: تكلمه والله بالذى نحن عليه و عليه نبينا! '' كائناما كان فيه'' , فدخلوا عليه فقَالوا للهم: اتجدوا لللك , فقال جعفر بن أنى طالب: لا نسجد إلا لله ! فقال'" لهم : ‎٠‏ ما يقول؟١‏ هذان؟ بزعمان أنم فارقتم دين قومكم» و*' أن تدخلوا فى دينى ‎)١(‏ منم» وعكذا ف السير ة(م) ىف : لايهم: وقم «لايههم» كذا , وق السيرة « فغضب النجاشى ثم قال لاها اقه إذا لا أسامهم إليهبا» راجع تاج العر وس (ى. م ن ) مجد فيه : واي الله .. وهم الله .. وام قه .. ومن اله .. وماله.. ول الله .. ولمن اله ..(ع)من م وف السيرة هكذاء وى ف «إليكا» . (:) دف السيرة « جاورونى»(ه) من م » و فى ف ه بلحواء (+-ب) سقط من م (؛ ) من م» وقد سقط من ف (م) ف ف «يضع» (4) من م, وى ف « تكلم» (.1 )ليس ق م (0- ى,) عكذافى م وفء غير أن فيها : كن - مكان: كاثناء و فى السيرة ‎٠‏ ]سي « كائنا فى ذلك ما هوكائن » (+,) و فى سيرة ابن هشام « فقال لهم : ما هذا الدين الذى قد فارقم فيه قومم ولم تدخلوا ق دن ولادين أحد من هذه اللل » (م1) ف م + يقولون »(4,) من السيرة » دف م دف«لن» كذا (.,) زيد من م . 14 )03 كنا

الكتاب الثاني