المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الثقات

ابن حبان · ج١ · ص٥٦ · موضع ٥٦/٣١٦

١-ج‎ ١ ‏ثقات ابن حبان‎ ٠ عامس بن لؤى, و أمها الشموس بنت قيس بن زيد بن عمرو بن لبيد بن خراش بن عامس بن عنم بن عدى بن النجار, خطبها رسول الله صل الله عليه و سلم إلى وقدان بن حليس'١‏ عمها.» وكانت قبل رسول الله صل أنه عليه و سم تحت السكران بن عمرو أخى سهيل بن عمرو من بى عاص بن ه لؤى» وكانت سودة امسأة ثقلة شبطة؟ وهى الثى وهبت يومها لعائشة و قالت :لا أريد ما تريد» النساء ؛ و قد قبل إن النىة صلى اقه عليه وس وزدج رسول الله 'صل الله عليه وسلم ابه رقية* من عتبة بن أبى لهب , و أم كلثوم” ابنته الآخرى من عتبية" بن أنى لحبء ظنا نزلت ‎٠‏ وتيت يدا الى لحب ء أمرهها أيوها أن إفارقاهما [ قارقاهما -* ] , ثم زوج رسول الله صل الله عليه و سل عثمان [ بن عفان -* ] ابنته رقية 19 آلف بعد عقبة بن أنى لحب . ثم مرض أبو طالب فدخل عليه رهط | من قرريش () من م »وف ف «جليس» (م) فى ف «تبطة» خطأ (م) من م و الاستيعاب ع وى ف ه«يريد»(ع) ف م« رسول اله » (م) وما تربعة فى الإصابة م بم و الاستيعاب مإي مب فر اجعهيا (,) و طا ترحمة فى الإضاية م / ميم و عى كانت تحت عتبية بن أبى لهب ء و وقع فى الإسابة و الاستيعاب ما نصه : قال أبو جمر: كن عتبة بن أبى هب تروب أم كلئوم قبل البعئة فلم يدخل عليهاء و هذا خطأ فاحش , لأن «عتبة » تزوي رقية» و الصحيح «عتيية» ناحفقظ (/) قاف وم « عتية » خطأء و التصحيح من الإصابة ,/ ملام وفيه ما نصه « و قآل غيره : كان عنبة و عتبية اينا أبى لهب نزو جارقية و أم كلثوم »و بهامش م «عتبة بن ,6 )1 ( فهم

الكتاب الثاني