الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الثقات
ابن حبان · ج١ · ص٢٩٣ · موضع ٢٩٣/٣١٦
ثتقات ابن حبان (السنة السادسة من الهجرة غزوة بى المصطلق ) ج - ١
الكلمة» فل بزل رسول الله صل الله عليه و سل يخفضهم حت مكتوااء
و بكت عائشة يومها ذلك كله , 'فين أبواها جالسين عندها و هى تبى
إذ استأذنت عليها' امرأة.من الانصار, فأذنت لماء للست تبك معها ؛
“م دخل رسول الله صل الته عليه و سم فس ثم جلس ثم تشهد حين
جلس ثم قال : أما بعد ! يا عائشة ! فانه بلمنى عنك كذا و كذاء فان كنت
بريثة فسييرئك القهء "وإ نكنت ألممت بذنب" فاستخفرى الله و توبى إليهء
فان العبد إذا اعرف ثم تاب تاب الله عليه . فليا قضى رسول القه صل الله
عليه و سل مقالته قلص؛ دمعى حتى [ ما" ] أحسست؟ منها بقطرة و قالت
(-,) كذاق فى و نعل :قيناء و فى الطبرى م] وب «عندى أبوى وعتدى »
و لفظه كا لى « ثم دخل عسلى” رسول اقه صل الله عليه و سل و عندى أبوى
و عندى امرأة من الأنصار و أنا أبق و حى نيكى معى يفلس لخمد اله و أئتى
عليه ثم قال : يا عائشة ! إنه قد كان ما بلهك من قول الناس فاتئى اته » و إن
كنت قارفت سوءا مما يقول الناس فتوبى إلى اقهء فان اقه يقيل التوبة عن عباد, »
قالت: فواقه ماهو إلا أن قال ذلك تقلص دمعى حتى ما أحس منه شيك
و اننظرت أيوى أن يجيا رسول الله صل اله عليه و سل فم يتكلماء قالت:
وأي الله ! لأة كنت أحقر فى نفمى و أصغر شأنا من أن ينزل الله عزوجل فى
قرآنا يقرأ يه فى المساجد و يصلى به و لكنى أرجو أن يرى رسول اقه صل الله
عليه وسلم شيتا يكذب اقه به عنى ما يعلم من براءتى أو يبر خبراء (م) فى الأصسل
«فسير يك » كذا (مدم) و فى الطبرى دو إن كنت قرفت سوءا» (6) فى الطبرى
«تقلص» (0) زيد من الطبرى (+) فى ف « أحسب » كذاء و فى الطيزى « حتى
ما أحس منه شيا » .
زاحنا