الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الثقات
ابن حبان · ج١ · ص١٧٦ · موضع ١٧٦/٣١٦
ثقات ابن حبان ( األسنة الآولى من الحجرة -غزوة بدر) ١ ج ١-
و بعث رسول الله صلل الله عليه و سل بالفتيح إلى أهل المدينة»
قبعث عبد الله بن رواحة بشيرا إلى أهل العاليةء و زيد بن حارثة إلى أهل
الاظة؛ ققدم زيد المدينة و الناس يسوون' على ابنة رسول الله صل الله
ه عليه وس رقة التى كانت تحت عثهان, فكان عثْيان استأذن رسول الله
صل الله عليه و سل فى التخلف عن بدر ليقيم على امأته رقة وهى
عليلة , فأذن له رسول الله صل الله عليه و سل فى ذلك وضرب له سهمه
وحدمء فلا فرغوا من دفها" أتاهم الخر بفتح الله المسليين , لجاء أسامة
ابن زيد أباه وهو واقف بالمصلى قد غشيه الناس وهو يقول : قتل
٠ عتية بن ريعة واشيبة بن رييعة و أبو الحم بن هشام و زمعة بن الأسود
و العاص بن هشام قال : ا أبتاه ! أحق هذا ؟ فقفال: نعمء يا بى!
فال المثافقون: ما هذا "إلا أباطيل": فلم يصدقوه؟ حتى جىء بهم
وكان أول من قدم "مك من قريش " بالخبر بمصابهم الحيسهان" بن
٠ "جابس بن" عبد الله المدلجى* , فقيل" له : ما وراءك ؟ فَعَال: قتل عتبة
(1) كذاء وف السيرة «فأتنا امير حين سو ينا التراب على رتية » (,) فى الأصسل
«دقتها» (ب_م) ىف ء الأباطيل» -كذا (6) قف « مصفر بن» خطأ (ه-ه) من
السيرة , و فى الأعمل « من مكة قريش » () التصحيح من الطبرى و السيرة
+ ]وب ء وا الأعل « الحيسبان » كذا يب ) ليس ف السيرة و الطبرى .
(م) فى السيرة و الطبرى « اللزاى » (؟) من الطبرى , وى ف «فقال » .
لعل (:1) ابن