الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الثقات
ابن حبان · ج١ · ص١٧٣ · موضع ١٧٣/٣١٦
ثقات ابن حبان ( السنة الثانية من الهجرة - غزوة بدر ) جرت
أبوك ؟ فقول : نعم » فيقول أمية : فاقى لا أعرف الرحمن', فاجعل
بينى و بينك [شيئا - " ] أدعوك [ به "] , أما أنت فلا تجيبنى باسك الآول
و أما أنافلا أدعوك بالا أعرف, فقال له عبد الرحن: قل ما شنت»
قال : فأنت عبد الإله, فكان سميه + عبد الإله, قر به عبد الرحمن
بن عوف فى الممركة وهو واققف و معه ابنهء و مع عبد أدرع يجملهاء ه
فلا رآه أمية بن خلف قال: عبد عمرو ! فلم يحبه عبد الرحمن , قال :
ياعبد الإله! فقال: نعمء فال : أنا خير لك من هذه الأدرع التى معك ,
َال عبد الرحن : "نعم و الله" “هو الله؛ إذا"! قطرح عبد الزحرن.
الآدرع وأخذ بيده ويد ابنهء فقال لله أمية بن خلف: باعبد الإله !
من الرجل 3 المعل برشة نعامة فى صدره ؟ قال : ذلك حمزة بن ٠١
عبد المطلب . فقال: ذلك" الذى فمل بنا الآماعيل » فينها عبد الرحمن
يقودهما* إذ رآهما بلال تقال : رأس الكقر أمية بن خلف! لا نيوت
إن نج ! تقال عبد الرحن: 'لى بلال ! أسيرى*, قتال : لا نوت إن نها؛
ققال عبد الرحمن ؛ أنسيع > أن السوداء! | قال : لانيجوت إن يجا !
(:) وكان احمه عيذ مرو قيل الإسلام , فقسمى حين أسلم عيه الرمن - كذا
فى الكامل و السيرة م[ .”ن (م) زيده من السيرة (م-م) كنذا قى السيوة
والتكامل »و ىف « تعم لقه» (6-ع) كذاق ف ,و ليس فى الييرة و الكامل .
(ه) زيدق السيرة #قال » (.) ز يدق غف «و» غطأء وم تكن الزؤدة ىق
السيرة و الكامل خذفتاسا (ي) فى السيرة « ذاك » (ير) ىف « يعودهما» خطأ.
(و و)سمن السيرة ع الكقامل ءنو نوقع فق ف «'إنى لال اباسيدى» مصعقا .
ديل
4 آلف