الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الثقات
ابن حبان · ج١ · ص١٤٩ · موضع ١٤٩/٣١٦
ثقات ابن حبان ( السنة الثانية من ا هجرة ) ج ١
على السير' معك , و امض فيمن تبعك منهم حتى تقدم بطن تخلة فبرصد
بهاعير قريش . فلا قرأ الكتاب قال: لست مستكره أحدا مكم؛ فن
كان" بريد الشهادة فليمض" * فاق ماض لام رسول الله صل الله عليه
و سم ؛ فضى و مضى القوم معه حتّى إذا كانوا ببحران* معدن بالحجاز
فوق الفرع - أضل” عتبة بن غزوان و سعد بن أنى وقاص بعيرا فتخلفا
فى طلبه ؛ و مضى عبد الله بن جحش حتى أنى المكان الذى أمره رسول الله
صلل الله عليه و سل , فوجد عير قريش فيها عمرو بن الحضرىى و الحم
ابن كيسان و علهان بن عبد الله بن المغيرة و نوفل بن عبد الله بن المغيرة »
فنا رأى أصحاب العير القوم هابومم” و حلزوهم» فأشرف لهم عكاشة
ابن حصن وكان قد حلق رأسه , فلا رأوه قال عمار : لام بأس علي !
و أمنوا , فاستشاروا أحصاب رسول الله صل الله عليه و سل فى أمرم »
'وكان ' آخر يوم من رجب .
فقال المسللون: إن أخرنا عنهم هذا اليوم دخلوا الحرم فامتنمواء و إن
أصيناتم* أصبناهم فى الشهر الحرام" ؛ فرى واقد بن عبد الله عمروّ بن الحضرى
(1) فى ف : اليسرء تصحيف (م) زيد فى السيرة « متك » (م) وقع فى الأمل
« فاليضن » مصحفا ء و فى السيرة «فلينطلق »() فى رواية ابن هشام و الطرى
؟/»ب بو« نأتيا محران» (م) من السيرة و الطبرى» و وقع فى ف : اخل كذا
مصحفا (ب) من السيرة و الطيرىم/ ويم وء وى الأصل «مابوهم» (يسي) كذاء
وف الروض « وذلك فق ١(م) فق ف «اعلناهم » (5) فق السيرة /وه
« فقال القوم: و الله لثن تركم القوم هذى اقيلة ليدخلن الحرم فليمتتعن متم
ولين قناتموهم لتقتلنهم فى الشهر الحرام .
ال
٠ هم ألف