الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الثقات
ابن حبان · ج١ · ص١٣٠ · موضع ١٣٠/٣١٦
ثقات ابن حبان ( ذكر مجرة رسول الله صلى الله عليه وس إلى يثرب) ج - ١
“م' أخذ بهم الجداجد' ثم الأجرد. م سلك بهم بطن أعداء' ثم مدلجة تعهن"
“م العبابيد؟ شم الفاجة" ثم العرج” ثم يطن العاار" ثم بطن ريم » ثم رحلوا
من بطن ريم* و تزلوا بعض حرار المديئة ؛ و ذلك يوم الاثنين لامنى*
عشرة ليلة مضت هن شهر ريبع الاول؛ و بعثوا رجلا من أهل البادية
يوْذَن بهم الانصار, خاء البدوى و آذن بهم الآنصار . , صعد رجل من
ليهود على أطم من آطامهم لآم ينظر'' إليه. فنظر إلى رسول الله
صلى الله عليه و سم مبيضين؟ قل ملك اليهودى أن قال ''بأعلى صوته:
يا معشر العرب! هذا جدكم الذى تنتظرون"! فثار الملمون إلى السلام
ْ (:-) من سيرة ابنعشام , و وقع فى ف «اخز الحراجر» مصحفا (م) من سيرة
ابن هشام , و وقع فى ف « عوا» مصحفاء و له ذكر فى معجم البلدان فى « بطن
أعدا» (م) من سيرة ابن عشام والروض.ء وفيه: ه مدلة تعهن يكسر الثاء
و الطاء و التاء فيه أصبلية » و بتعهن حفرة يقال لها أم عفى عرفت بامرأة مانت
تسكن هناك مر بها النى صل اقه عليه وسل و استسقاها فلم تسقه فدعا عليها فسخت
حرة فهى تلك الصخرة فيا يذكرون »2 ووقعق ف « معمر » مصحفا .
(:) من سيرة أب نهشام , و فى الر وض «العبابيد كأنه جمع عباد, وقال ابن عشام :
هى العبابيب كأنه جمع عباب» وق الأعبل « العناد» كذا (ى) فى ف ه الفاحة »
خطأ , وى الروض ه بفاء وجيم» وةلى ابن عشام «هى القاحة يالقاف واطاء».
(5) من سيرة ابنهشام و فى ف «الفرج» بالفاء خطأ (ي) من سيرة ابن هشام
وفيه « فسلك بع ثنية العائر عن بمين ركوبة ويقال ثفية الغائر» (م) ى ف «ريع »
كذارو) من الروضء وف فس ملانتى» كذا (. ر) قف «ننظره ( ور وى) وق
سيرة ابن هشام « فصرخ بأعلى صوته يا بنى قيلة هذا جدك قد جام » .
فيل خلقوا