الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الثقات
ابن حبان · ج١ · ص١٠ · موضع ١٠/٣١٦
/ الف
فقال: أليس بذى [الحجة ؟ قلنا: بل , قال: فأى بلد هذا؟ فسكتنا- ' ]
حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه, فقال: أليس البلد الحرام ؟ قلنا :
بل ؛ فقال: إن دماءم أموالم وأعراضكم يشكم حرام علي
طرمة يوس هذاء فى شهرم هذاء فى بلدكم هذا ألا! ليلغ الشاهد مم
الغائب, فان الشاهد عمى أن يلغ من أوعى له منه .
قال أبو حاتم فى قوله صل الله عليه و سل : لييلغ الشاهد منكم
الغائب , كالدليل على استحباب حفظ تاريخ الحدثين ٠ و الوقوف على
معرفة الثقات منهم من الضعفاء, إذ لا يتهيأ للرء أن ,بلغ الغائب ما شهد
إلا بعد المعرفة بصحة ما يؤدى إلى من بعدهء و أنه إذا أدى | إلى من
بعده ما لم يصح عن رسول الله صلل الله عليه و سل فكأنه ل يؤد عنه
صل الله عابه و سلم شيئاء و لا سبب له إلى معرفة حعة الاخبار و سقيمها
إلا بمعرفة تاريخ من ذكر امه من اللحدثين . و كتابا أبين فيه الضعفاء
و المتروكين؟ 2 و أبدأ منهما باللثقات . فنذكرء ما كانوا عليه فى الحالات,
فأول ما أبدأ فى كتابنا هذا ذكر المصطقى صل الله عليه و سل و مولده
ومبعثه» و مجرته إلى أن قبضه الله تعالى إلى جتته» ثم نذكر بعده
الخلفاء الراشدين المهديين بأيامهم' إلى أن قتل على رحةالله عليه ,
بس هذا الحديث فى صحيحه, | ,مب بروايته وفيه :دعن أب بكرة عن النى صبلالله عليه
وسلم- الحديث » .
)١( ما بين المر بعينكان. بياضا فى الأصلء وأثبتنام من صميح البخارى و مسند
أمد م , ع و راع الصحيح لتقف على باق الاختلاف(م) ف الأصلين «المركين »
خطأرم) وقع فى الأصلين «نذكر » خطأ (:) التصحيح من م , و دقع قفوس
52
2 ٠١ . » «بأبائهم