الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات
محمد يحيى حلو · ج١ · ص١٦٨ · موضع ١٦٦/٢٣٧
الإعراب:
من كل: من: حرف جر، كل: اسم مجرور ب (من)، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وهو مضاف. والجار والمجرور بدل من (من الأبطال) . متعلقان بما تعلقا به.
لله: اللام: حرف جر، الله: اسم مجرور باللام، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
والجار والمجرور متعلقان باسم الفاعل (منتدب) .
محتسب: صفة ل (منتدب)، مجرورة، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.
بمستأصل: الباء: حرف جر، مستأصل: اسم مجرور بالباء، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
والجار والمجرور متعلقان بالفعل (يسطو) .
للكفر: اللام: حرف جر، الكفر: اسم مجرور باللام، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
والجار والمجرور متعلقان باسم الفاعل (مستأصل) .
مصطلم: صفة ل (مستأصل)، مجرورة، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.
جملة يسطو: في محل جر، صفة ثانية ل (منتدب)، وهي جملة فعلية.
الصورة البيانية:
في الشطر الثاني استعارة. شبّه الكفر بشوك ضارب الجذور، ثم حذف المشبه به وكنّى عنه بلازمه وهو الاستئصال والاصطلام، فالاستعارة مكنية تبعية.
١٢٥ - حتّى غدت ملّة الإسلام وهي بهم ... من بعد غربتها موصولة الرّحم
المعنى:
ما زال هؤلاء الأبطال المجاهدون يقضون على الكفر وأهله حتى أزالوا عن دين الإسلام غربته، فصار بهؤلاء الصحابة معروفا يحميه الالاف من أبنائه.