المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات

محمد يحيى حلو · ج١ · ص١١٧ · موضع ١١٥/٢٣٧

٨٢ - لا تنكر الوحي من رؤياه إنّ له ... قلبا إذا نامت العينان لم ينم المعنى: لا تجحد أيها المعاند حقيقة الوحي في حياته النبويّة ﵊، ذاك الوحي الذي بدأ بالرؤيا الصالحة التي كان يراها في نومه في بداية نبوته، فإن له قلبا دائم اليقظة، لا ينام وإن نامت عيناه. روى الشيخان عن عائشة ﵂ قالت: قلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر؟ فقال: «إن عينيّ تنامان ولا ينام قلبي» . [اللؤلؤ والمرجان ١/ ١٥٩] الإعراب: لا تنكر: لا: ناهية جازمة، تنكر: فعل مضارع مجزوم ب (لا)، وعلامة جزمه السكون، وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. من رؤياه: من: حرف جر، رؤياه: اسم مجرور ب (من)، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف، للتعذر. وهو مضاف. والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. والجار والمجرور متعلقان بالفعل (تنكر) . بتقدير: لا تنكر من مشاهد رؤياه الوحي. أو متعلقان بحال محذوفة من (الوحي) أي بوصفه مشهدا من مشاهد رؤياه. إن: حرف مشبه بالفعل. له: اللام: حرف جر، والهاء: ضمير متصل مبني على الضم، في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلقان بخبر (إن) المقدم المحذوف. قلبا: اسم (إن)، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. إذا: اسم شرط غير جازم، مبني في محل نصب على الظرفية، متعلق بالفعل (لم ينم) . العينان: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.

الكتاب الثاني