الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا
علاء الدين مغلطاي · ج١ · ص١١٥ · موضع ١٠٨/٥٧٤
أخبركما بهنّ فهو نبي مرسل، وإن لم يفعل، فهو متقوّل، سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول، وعن رجل طوّاف، وعن الروح. فأنزل الله تعالى سورة الكهف (١).
[أول من جهر بالقرآن، وأول قتيل في الإسلام]:
ثم جهر عبد الله بن مسعود بالقرآن فكان أول من جهر به من الصحابة (٢).
واشترى أبو بكر ﵁ بلالا فأعتقه، وكان يعذّب في الله (٣).
وأعتق ستة آخرين: عامر بن فهيرة، وأمّ عبيس، وزنّيرة، والنّهديّة وبنتها، والمؤمّليّة (٤).
وقتلت أمّ عمّار بن ياسر سميّة في الله، فهي أول قتيل في الإسلام، وقيل: أول قتيل الحارث بن أبي هالة بن خديجة، فيما ذكره العسكريّ (٥).
_________
(١) السيرة ١/ ٣٠٠ - ٣٠٢، وتفسير الطبري ١٥/ ١٩١ - ١٩٢، وعزاها في الدر المنثور ٥/ ٣٥٧ إلى ابن المنذر، وأبي نعيم والبيهقي كلاهما في الدلائل أيضا.
(٢) السيرة ١/ ٣١٤، وتاريخ الطبري ٢/ ٣٣٤، وأوائل العسكري/١٤٧/. وكان ﵁ جريئا، فلما تلاها عند المقام على مسامع قريش ضربوا وجهه حتى أثّروا فيه، فلم يزده ذلك إلا إصرارا.
(٣) وقصة تعذيبه ﵁ مشهورة، قال عمار ﵁. كلّ قد قال ما أرادوا-يعني المشركين-غير بلال. (الإصابة عن الجوزجاني في تاريخه).
(٤) انظرهم مع قصص تعذيبهم وثباتهم وإعتاقهم: السيرة ١/ ٣١٨ - ٣١٩، وأنساب الأشراف ١/ ١٩٤ - ١٩٧.
(٥) الأوائل/١٤٨/، ولكنه قدم الحارث على سمية ﵄، واقتصر ابن سعد ٨/ ٢٦٥، وابن الجوزي في التلقيح/٤٦٥/على سمية أم عمار ﵄. وأخرجه البيهقي في الدلائل ٢/ ٢٨٢ عن مجاهد ﵀.