الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الأغصان الندية شرح الخلاصة البهية بترتيب أحداث السيرة النبوية
أبو أسماء محمد بن طه · ج١ · ص٢٣١ · موضع ٢٢٥/٦٣٣
بعدما شاع بينهم خبر مقتل النبي - ﷺ -.
أمَّا النبي - ﷺ - فكان كالليث يقاتل بين الصفوف، وكان أولُ من عرف بأن الرسول - ﷺ - حيٌّ هو كعب بن مالك - ﵁ - فنادى في المسلمين يبشرهم فأمره الرسول - ﷺ - بالسكوت لئلا يفطن له المشركون (١).
وظل النبي - ﷺ - يقاتل وحوله فئةٌ قليلة من الصحابة رضوان الله عليهم صمدوا معه يدافعون عنه - ﷺ -.
وقد تفطن المشركون بأن النبي - ﷺ - حيٌ لم يُقتلْ فتكاثروا عليه يريدون قتله.
وكان حول النبي - ﷺ - تسعة من الصحابة سَبْعَةٌ مِنْ الْأَنصَارِ، واثنان من المهاجرين، فَلَمَّا رَهِقُوهُ (٢) قَالَ: "مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَلَهُ الْجَنَّةُ- أَوْ هُوَ رَفِيقِي في الْجَنَّةِ-"، فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ رَهِقُوهُ أَيْضًا فَقَالَ: "مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَلَهُ الْجَنَّةُ- أَوْ هُوَ رَفِيقِي في الْجَنَّةِ-"، فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قُتِلَ السَّبْعَةُ من الأنصار، فَقَالَ رَسُولُ الله - ﷺ - لِصاحِبَيْهِ: "مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا" (٣).
_________
(١) صحيح: أخرجه الحاكم في "المستدرك" ٣/ ٢٠١، وقال: هذا صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأقره الذهبي وقال: صحيح.
(٢) أي: قربوا منه - ﷺ -.
(٣) صحيح: أخرجه مسلم (١٧٨٩)، كتاب: الجهاد والسير، باب: غزوة أُحُد.
وكان هذا الدفاع من هؤلاء الأنصاريين السبعة عن النبي - ﷺ - لحبهم الشديد له - ﷺ - أولًا وايثاره على أنفسهم، ثم لما عاهدوه ﵊ عند بيعة العقبة وأنهم يمنعونه مما يمنعون منه أنفسهم ونساءهم وأبناءهم.
وقول النبي - ﷺ - "مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا" قال النووي ﵀: الرواية المشهورة فيه (ما أنصفنا) بإسكان الفاء، و(أصحابنا) منصوب مفعول به، هكذا ضبطه جماهير العلماء=