الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية
سعيد حوى · ج١ · ص٣١٠ · موضع ٣٠٠/٢٬١٢٩
مَا أَوْحَى﴾ ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى﴾ قال ابن عباس: قد رآه النبي ﷺ.
وله في أخرى: ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى﴾ قال: رآه بقلبه.
١٦١ - روى مسلم عن جابر بن عبد الله ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: "عُرِضَ علي الأنبياء، فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى بن مريم، فإذا أقرب من رأيت به شبهًا: عروةُ بن مسعودٍ، ورأيتُ إبراهيم ﵇، فإذا أقربُ من رأيتُ به شبهًا صاحبُكم - يعني نفسه - ورأيتُ جبريل ﵇، فإذا أقربُ من رأيتُ به شبهًا: دحيةُ بن خليفة".
١٦٢ - * روى البخاري عن عبد الله بن عباس ﵄: قال مجاهد: أنه سمع ابن عباس ﵄ وذكروا له الدجال مكتوب بين عينيه كافر، أو ك ف ر - قال: لم أسمعه ولكنه قال: "أما إبراهيم، فانظروا إلى صاحبكم، وأما موسى: فجعد آدم، على جملٍ أحمر مخطومٍ بخُلبةٍ، كأني أنظر إليه انحدر في الوادي".
وفي رواية (١) قال: "ذكر رسول الله ﷺ ليلة أُسري به فقال: موسى آدم طوال، كأنه من رجال شنوءة، وقال: عيسى جعدٌ مربوعٌ، وذكر مالكًا خازن النار، وذكر الدجال".
زاد في رواية: "ورأيتُ عيسى بن مريم مربوع الخَلْقِ، إلى الحمرة والبياض، سبط الرأس، ورأيتُ مالكًا خازن النار، والدجال في آياتٍ أراهُن الله إياه: ﴿فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ﴾ (٢).
_________
١٦١ - مسلم (١/ ١٥٣) ١ - كتاب الإيمان - ٧٤ - باب الإسراء برسول الله ﷺ إلى السماوات وفرض الصلوات.
والترمذي (٥/ ٦٠٤) ٥٠ - كتاب المناقب ٢١٢ - باب: في صفة النبي ﷺ.
١٦٢ - البخاري (٦/ ٣٨٨) (٦٠) - كتاب الأنبياء (٨) - باب قول الله تعالى: (واتخذ الله إبراهيم خليلًا).
خلبة: الخلب: الليف، واحدته خُلبة طوال: رجل طوال: مثل طويل.
(١) لمسلم (١/ ١٥٣) ١ - كتاب الإيمان - ٧٤ - باب الإسراء برسول الله ﷺ.
(٢) السجدة: ٢٣.