الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الأخلاق المحمدية في الغزوات والفتوحات
ج١ · ص٤٥ · موضع ٤٥/١٨٢
اخلاقعء الذيصس فيب الكرعء
لما جاءت الرسالة إلى الحبيب صلى الله عليه وسلم كان عليه أن يواجه مجتمعا
أمن أفسد مجتمعات الأرض ؛ مجتمعاً يملؤه الطغيان والكفر... حتى حُرمة بيت
الله الحرام »البيت الذي اختاره الله تعالى في الأرضء لم يراعوهاء بل أدخلوا فيه
الأصنام »وعملوا على إفساد أطهر بُقعة في الأرضص["] .... وبالرغم من ذلك ؛ فقد
عُرف الحبيب صلى الله علي وسلم بعد بعثه بالنبوة بتمام أخلاقه » يقول الإمام
محمد الغزالي -رحمه الله - لقد درسنا في مراحل ثقافتنا فلسفة الأخلاق » ومناهج
الفلاسفة ومقاييسهم لضبط سلوك البشر » وأعجبنا بما فيها من فكر عميق وتلمّس
ال 1 الل الك 1220101 كك فشكل الكل نش الخدر للناس .واجتهد
في إنارة السبل أمامهم ..بيد أنا نلفت أنظار المصنفين إلى أساليب التربية الناجعة ,2
والأخلاق الرائعة التي جاء بها صاحب الرسالة الخاتمة »ونقل بها العالم من الغي إلى
الرشاد . وسوف يرون أن في الإسلام كنوزاً حافلة بالنفائس دونها ما ورث الناس
من فلسفة اليونان والرومان .
ولقد قيل لعالم مُسلم : هل قرأتَ أدب النفس «الأرسطو» ؟ فقال:
« بل قرأثٌ أدب النفس لمحمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام»
لقد قرأنا أدب النفس لأرسطو ولأمثاله من الفلاسفة» وقرأنا أدب النفس لمحمد بن
عبد الله عليه الصلاة والسلام » فوجدنا ما تخيله الأولون واصطنعوا له بعد العناء
صوراً بعضها كامل وبعضها منقوص ؛ وجدناه قد تحول إلى حقائق حية تجسد فيها
الكمال وأضحى سيرة رجلءو أدب أمة وشعائر دين ضخمء ذلكم هو أدب النفس لمحمد
بن عبد الله صلى الله عليه وسلم «["]
ويكفي ما قاله عنه سبحانه في كتابه العزيز:» لقد كان لكُم في رسول الله أسوةٌ
حسنة لمّن كان يرجو الله واليومٌ الآخر» الأحزاب-؟1: ومن المؤكد أنه لا يعرف
قدر رسول الله إلا الله؛ وإن قدره عند الله لعظيم! وإن كرامته صلى الله عليه
05 محمد متولي الشعراوي. محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ نفس المصدر السابق؛ ص1[00]
8 محمد الغزالي. خُلُق المسلم - ج١ءص 5-0
1171011121121.