الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الأخلاق المحمدية في الغزوات والفتوحات
ج١ · ص١٥٨ · موضع ١٥٨/١٨٢
اخلاقعء الذيصس فيب الكرعء
*- له الحق في ممارسة الشعائر والواجبات الدينية.
4- يجب توفير الاتصال بينه وبين العالم الخارجي(كاستلام وإرسال الخطابات»
والطرود والبرقيات..).
ه- يمكن تكليفه ببعض الأعمال كالزراعة أو النقل والخدمات مقابل أجر.أ.ه [*"]
أما إذا نظرنا إلى تعاليم الدين الإسلامي؛لوجدنا فيه العدالة الحقيقية والمطلقة ,
لأن المشرّع في الإسلام هو الله سبحانه وتعالى ؛ والخلق كلهم عيال الله وعباده؛ لذا
فقد أمر اعز وجل بالعدل المُطلق حتى مع الأعداء الذين يبغضوننا ١ قائلا”: < يا
يما الَذينَ آمَنُوا كُونُوا فَوَامِينَ لله شُهَدَاءَ بالقشط وَلَا يَجْرِمَنَكُمْ هَدَآنُ قَوْم عَلَى آلا
تَعْدنُوا اعُدنُوا هُوّ أَقَرَبُ للتَقْوَى وَاتَمُوا الله إِنَ الله خَبِيرٌ بمًا تعملون >(المائدة -م )
أي أن الله سبحانه يأمرنا أن نكون قوامين بالحق لله : لا لأجل الناس والسمعة : شهداء
بالحق دون محاياة ولا جور سواء للمشهود له أو عليه : أي : أدوا الشهادة بالعدل
» لأن العدل هو ميزان الحقوق /إذ متى وقع الجّور في أمة انتشرت المفاسد فيها؟!
و قال تعالى أيضاً : «يا أيها الذين آمنوا كونوا قوّامين بالقسط شهداء لله ولو على
أنفسكم» التنساء اناه
أي لا يحملكم بغض قوم وعداوتهم على ترك العدل فيهم؛ بل استعملوا العدل في
معاماتكم مع الجميع : الصديق والعدو .
فقد حرص الإسلام «على احترام آدمية المغلوبين في الحرب ومن بينهم الأسرى..
وبهذا يسبق ديننا الحنيف القوانين الدولية واتفاقيات جنيف بشأن أسرى الحرب في
تقرير معاملتهم بالحسنى؛ ورعايتهم جسدياً ونفسياً.» []
وقد بيّن الله في كتابة العزيز ثلاثة أوجه في شأنهم:.
الأول: التلطف ترغ فى الإسلا
0 أحمد أبو الوفا. الإعلام بقواعد القانون الدولي: العلاقات الدولية في الإسلام؛ متاح في: 11ئأ:أ([://187لاالا.
2151 م تناع ] /وع25/171 11161 226027 2ع 0122151 2[ تع فته لزه -ذدكا_ 5ع[ 1/210ه:تنتهظ/
"1ه تؤتج شع 01ت اموي ور
ممدوح إبراهيم الطنطاوي.أخلاقيات الحرب في الإسلام.- مجلة الجندي المسلم: ع١001/8/1:11*متاح في:
طناتام://زدطناك[نحط. تودعء [,.ع52.11261(/220م1(12266151161[212 د رويد
نسخة مجانية تهدى ولا تباع أعط. 1112112 250 اي