الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الأخلاق المحمدية في الغزوات والفتوحات
ج١ · ص١٣٧ · موضع ١٣٧/١٨٢
اخلاقعء الذيصس فيب الكرعء
وهذه هي قيمة المرأة في الإسلام؛ ورأينا أم حكيم بنت الحارث بن هشام وهي تؤمّن
عكرمة بن أبي جهل مع أنه كان مُهدر الدم: ورأينا قبل ذلك أم سلمة؛ وهي تتوسط
عند الرسول صلى الله عليه وسلم ليقبل توبة أبي سفيان بن الحارث وعبد الله بن
أمية بعد أن رفض الرسول صلى الله عليه وسلم في البداية أن يقابلهماء إنه تكريم
الإسلام للمرأة» وإعطائها المكانة العظيمة الراقية التي لا نجدها في أي تشريع غير
الإسلام.
عَتَابِ بْن أسيّد الأموي أول وال على مكةكان من عادة الرسول صلى الله عليه وسلم
أنه إذا فتح بلداء ودخل الإسلام إليها أن يولي عليها أحد من رجالهاء ولكن المشكلة
أن أبا سفيان وهو والي مكة قبل ذلك أو زعيمها قبل ذلك في السنوات الست
الأخيرة بعد مقتل أبي جهل لم يطمئن الرسول صلى الله عليه وسلم بعد لإسلامه؛
ولا يستطيع أن يعطيه إمارة مكة2. وخاصة أن مكة من أعظم مدن العرب؛ بل هي
أعظمها على الإطلاق: ولا يستطيع الرسول أن يعطيها لرجل لا يثق بعد في إسلامه؛
لأن الحوار الذي دار بينه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن أبو سفيان حتى
اللحظات الأخيرة مقتنعا تمام الاقتناع بقضية النبوة» والرسول صلى الله عليه وسلم
إذا أعطى الإمارة لغيرهء قد يحزن أبو سفيان وينقلب على المسلمين؛ وقد تثور بنى
أمية قبيلة أبي سفيان؛ والرسول صلى الله عليه وسلم لا يريد أن تحدث قلاقل أو
اضطرابات في هذه المدينة؛ وقد أسلمت بكاملها من أيام قليلة» فأعطى الرسول صلى
الله عليه وسلم إمارة مكة في لفتة بارعة لعتاب بن أسيد رضي الله عنه.
وكان عتاب بن أسيد من شباب مكة وعمره عشرون عاما تقريباء ومن قبيلة بني أمية؛
أي من نفس قبيلة أبي سفيانء فإذا أعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم إمارة مكة,
فهذا سيزيد من تأليف قلوب بني أمية, ولن تقف بنو أمية عند تنحية أبي سفيان عن
إمارة مكة؛ لأن الأمير الجديد منها أيضاء وعتاب بن أسيد هذا الشاب لم يتلوث كثيرا
بعقائد المشركينء وليس هناك تاريخ عداء بينه وبين المسلمينء؛ فسيسهل قياده,
وبالفعل فقد حسن إسلام عتاب بن أسيدء وكان كثير الصلاة والصيام والصدقة,
وكان من المقربين من الرسول صلى الله عليه وسلمء واستطاع بحكمته أن يحفظ
الأمن والأمان داخل مكة؛. فلم نسمع عن قلاقل حدثت في حياته في فترة حكمه
لمكة المكرمة؛ ومن حكمة الرسول صلى الله عليه وسلم أنه ترك مع عتاب بن أسيد
نسخة مجانية تهدى ولا تباع .171710111211