الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الآثار النبوية
أحمد تيمور باشا · ج١ · ص٨ · موضع ٨/١٣١
0-75 مم 207
جاوسا وركوبا . قال ابن كثير فى تاريخه البداية والنهاية : « كان الخليفة
يلبسها بوم الميد عل كتفيه ويأخذ القضيب المنسوب إليه صلىالهعليهوسم
فى إحدى يديه » فيخ رج وعليه من السكينة والوقار ما يصدع القاوب
وهر الأبصار «( اه ٠. وبلغ من عنايتهم بهذن الأثرين الشريفين أنهم
كانوا كنا قام منهم خليفة اهم بهما اهامه بالبيمة , فإذا كان غائبًا دمثوا
بهما إليه مع بشير الملافة الذى ,بردونه . وما زالت الشعراء تذكرهما
فى مداتح الملفاء العباسبين إلى اتقراض دولتهم من العراق تنويم بانفرادم
عن سائر الدوّل بهذه المنقبة» كقول البحترى من قصيدة صف فها
خروج المتوكل للصلاة والخطية وم عيد الفطر :
أيْدْتَ من فصل المطاب يحكة #نى عن المق البين وتخبر
٠. 2 1 ع 8 > راع
وَوقفت فى برد البى مذكرا باللى دنه ثارة ونشر
حتى لقد ل الهول وأخلصت2 نفس المرَوّى واهتدى الم
والجوهر يكون ببد الخليفة فى اللواكب العظام » انتهى . وكا نهم أرادوا به محاكاة
شارة العباسيين » وشتان ما بين التكحل والكحل .
)١( هذه القصيدة من أجود شعر البحترى ولكن قفى علبها سوء الحظ أن مختارها
اليسوعيون لكتابهم عانى الأدب ( ج ه ص 15١ طبع سنة مم1 م ) فيغيروا فبها
ماشاء لم الحوى أن يغيروه » فإنهم للا ذكروا قوله فى وصف احتشاد الناس والجند
وخروج الخليفة علهم فى ذهابه إلى الصلى : 1
فالخيل تصهل والفوارس تدعى والبيض تلمع والأسنة تزهر
والأرض خاشعة تميد ثقلها والجو معتكر الجواب أغير
والشمس ماتعة توقد بالضحى طوراً ويطفئها العجاج الأحكدر
حتى طلعت بضوء وجهك فايحلت تلك الدجى وانحاب ذاك العثير
وافتن فيك الناظرون فإصبع نوبى إليك بها وعين تنظر حت