الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الآثار النبوية
أحمد تيمور باشا · ج١ · ص٦٦ · موضع ٦٦/١٣١
د
وأر قدم أوب عليه السلام بقرية قرب نوى بالبلاد الشامية . ولسكون
مقالنا هذا خاما بالآمار الحمدية على صاحما أفضل الصلاة والسلام
أكتنينا بالإشارة إليها دون التعرض اتحقيقها وتفصيل السكلام عايها .
تفي : كان فى مصر مسجد بالقرائة الكبرى معروف بمسجد الأقدام
برد ذكره فى كنتب اغططط والتاريخ » وقد يتوم من يراه مذكورة
عرض فى بعض اعبارات أنه سبى بذلك لأحجار كانت فيه عامها أثار
أقدام منسوبة لانى صلى الله عليه وسلم أو لبعض الأنبياء علمهم السلام
كالتى تقدمت وليس كذلك » وإعا سمى سجد الأقدام لأن مروان
ان الحم إلا دخل مصر وصالم أهاها وبابعوه امتنع من بيمته تماثون
رجلا من المعافر سوى غيرم وقالوا : لا ننكث بيعة ابن الزبير» فأعص
وان بقطع ديهم وأرجلهم وقتلهم على بكر المءافر فى هذا الوضعم
فسمى المسجد بم لأنه بنى على امار م والآثار الأقدام » يقال جنت عَلَّ
قدم فلان أى أثره » وقرلى : بل امم بالبراءة من على بن ألبى طالب عليه
السلام م إتيرءوا منه فقتلهم هناك , وقيل سمى مسحد الأفدام لأن قباتين
اختانتا فيه كل تدّعى أله من خطتها » فقيس ما ينه وبين كل قبيلة
بالأقدام وجعل لآقر هما منه » وقيل: إ:] سمى مسجد الأقدام لأنه كان
يتداوله الميّاد وكانت ححارته كذانا فأئر فيها مواضع أقداءيم »كذافى
خطط المقريزى قلا : وا أثرت أقدمبم فيه لأن الَكَذَّانَ من الحجارة
الرخوة . وما شرع السلطان املك المؤيد شيخ فى بناء جامعه داخل
باب زويلة » وتقل إليه العمد وألواح الرخام من الدور والمساجد, هدم هذا