الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الآثار النبوية
أحمد تيمور باشا · ج١ · ص١٦ · موضع ١٦/١٣١
عد
للعباسيين . وإما أن نتكون البردة الكعبية التى اشتراها معاوية رضي الله
عنه » ثم حفظت عند ببى أمية حتى ورثها منهم العباسيون . وأ كثر
المؤرخين على هذا الرأى . وقد فصل المسعودى فى مروج الذهب خبر
مصير البردة والقضيب إلى بى العياس يمال ثره لغيره من المؤرخين »
فذكر ما كان من فرار مروان بن حمد من العباسيين إلى مصرء وأنمو
لحقوه مهاء وقد نل بوصير فهجموا عليه وق: قتلوه »ثم رأوا خادما له شاهراً
سيفه يحاول الدخول إلى بناته » فأخذوه وسألوه عن أمره » فقال : أمرتى
مروان إذا هو قتل أن أضرب رقاب بناته ونسائه » فلا تقتلوى فإنم
الله إن قتلتموتى ليفقدن ميراث رسول الله صلى اله عليه ص
فقالوا له : انظر ما تقول » قال : إن كذبت فاقتلوتى , هاموا فانبعو
شا تأر جم ين لرة إل مو م قال أكشفواما قكعتا
فإذا البرد والقضيب ومذه سرة”"" قد دفنها مروان لكلا تصل إلى بنى هأ ثم »
فوجه بها عامر بن إسمعيل إلى عبد الله بن على » فوجه بها عبد الله إلى
أبى العباس السفاح , فتداولت ذلك خلفاء ببى العباس .
مصير البردة والقضيب
ذكر ابن الزيات فى الكواكب السيارة فى ترتيس الزيارة بالقرافتين
الكبرى والصغرى قبراً اشتهر بأنه قبر صاحب البردة » واستطرد
فى الكلام عليه لذ كر البردة النبوية فقال : « قال ابن عنمان هو صاحب
)١( فى النسختين الباريسية والبولاقبة من مروج الذهب ( وعنصر ) غير تاء.