الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الآثار النبوية
أحمد تيمور باشا · ج١ · ص١٣ · موضع ١٣/١٣١
0500
وف تاريخ اعللفاء للسيوطى : «أخرج الإمام أحمد فى الزهد عن عروة
ابن الزيير رضى الله عنه أن ثوب رسول الله صلى الله عليه وسل النى كان
يخرج فيه للوفد رداء حضرى طوله أردع أذرع وعرضه ذراءان وشبر»
فهو عند الملفاء قد خلق وطووه بياب تلبس يوم الأضى والفطر » أه .
لا خلاف بين المؤرخين فى حكون البردة العباسية أثراً نبوي)
صحيحا » ولكن لما كان الخاف عن انبى صلى الله عليه وسلم ردتين.
اختلفوا فى التى صارت منهما لبنى العباس . قال الإمام الماوردى فى.
الأحكام السلطانية : « وأما البردة ققد اختلف الناس فها » لكي أبان.
ابن ثعلب أن رسول له صلى الله عليه وسل كان وهيها لكعس بن زهير
واشتراها منه معاوية رضى الله عنه » وهى التى بلبسها الخلفاء . وحكى ضمرة.
ابن رييعة أن هذه البردة كان رسول الله صلى الله عليه وس أعطاها أهل
أبلة أمانا لم ؛ فأخذها منهم سعيد بن خالد بن أبى أوفى #وكان عاملا عليهم.
من قبل مروان بن عمد , فبعث بها إليه وكانت فى خزائنه حتى أخذت.
بعد قتله . وقيل اشتراها أبو العباس السفاح بثلمائة دينار » اه . وقد كي
هذا الحلاف فى صبح الأعثى وتاريخ الملفاء للسيوطى وأخبار الدول.
للقرمانى وحاشية البغدادى على شرح ابن هشام على بانت سعاد .
وتفصيل هذا الإجال فى الرأى الأول : أن كمب بن زهير بن أنى سشامى.
رضى الله عنه لما بلغه إسلام أخيه يحي غضب وبعث إليه بأبيات _يلومه