الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إنارة الدجى في مغازي خير الورى ﵌
حسن بن محمد مشاط · ج١ · ص٤٣٧ · موضع ٤٢٧/٨٢٠
سادسها طلحتها الخزاعي ... أجودهم كلّا بلا نزاع
ذوو الأحساب أكرم ما تراه ... وأصبر عند نائبة الحقوق
وقوله: (العتيق) مبتدأ، والمراد به أبو بكر؛ لأنّه عتيق الله من النار (جد أبيه) أي: عبد الله، خبر المبتدأ.
وقوله: (بالعلا) يتعلق بقوله: (حقيق) يعني: أنّ العتيق وهو أبو بكر جد أبي طلحة، وهو حقيق بالعلا، ولا كلام.
وليس يصحّ في الأذهان شيء ... إذا احتاج النّهار إلى دليل
مآثر طلحة الخزاعي:
و(سادسها) أي: الطلحات، قال في «روض النّهاة»:
والضمير يعود إلى الطلحات مبتدأ، وقوله: (طلحتها) أي:
طلحة الطلحات، خبر المبتدأ، وهو طلحة بن عبد الله بن خلف بن سعد بن بياضة البصريّ (الخزاعي) يقال: لأبيه صحبة (أجودهم) أي: هو أجود الطلحات، سمي طلحة بن عبد الله بذلك؛ لأنّه كان أجودهم (كلّا بلا نزاع) أي:
لا ينازعونه في الجود، وهذا بمعنى قول بعضهم فيه: إنّه فاق في الجود خمسة أجواد، اسم كل واحد منهم طلحة.
قال الشيخ حماد في «روض النّهاة»: (وهذا كلام