الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إلا تنصروه فقد نصره الله
العمر · ج١ · ص٩٢ · موضع ٩٢/٢٠٠
ابن عباس : أمره الله - تعالى - بجهاد الكفار بالسيف» وامنافقين باللسان» وأذهب
الرفق عنهم . وقال الضحاك : جاهد الكفار بالسيف» واغلظ على المنافقين بالكلام»
وهو مجاهدتهم . وعن مقاتل» والربيع مثله . وقال الحسن وقتادة: مجاهدتهم : إقامة
الحدود عليهم . وقد يقال: إنه لا منافاة بين هذه الأقوال؛ لأنه تارة يؤاخذهم بهذاء
وتارة بهذا بحسب الأحوال» والله أعلم)2" .
وقد بين يلِةِ هذا الأمر أحسن بيان» كما في حديث أنس: «جاهدوا المشركين
بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم”” »2 وتارة يكون الذود بالكلمة أوقع من الرمي بالنبال»
كما قال َك عن شعر ابن رواحة» الذي هجا به الكفار : «فوالذي نفسي بيده لكلامه أشد
عليهم من وقع التّبلغ .
وهكذا نصرة دين اللهء تكون بالمعنى الواسع للجهاد.
وقد قال علماؤنا في مثل قول الله - تعالى - : « وَليَصْرَنَ الله من يَِصُرهُ 4 [الحج:
4٠ ]ء وقوله عز من قائل: «إيَا أَيُها الّذِينَ آمَنُوا إن تَنصُرُوا الله يَصْرْكُمْ 4 [ محمد :
6 ١نضْرٌ الله عبدّه : معونته إياى» ونصرٌ العبد ريّه : جهاده في سبيله؛ لتكون كلمته
العلياا!»» غير أنه ينبغى ألا يكون نصر العبد ربه قاصراً على الجهاد بالأبدان؛ لأن
.3771/ /9/ تفسير ابن كثير» )١(
)١( مستدرك الحاكم 941/7 (254700).؛ وقال: صحيح على شرط مسلمء ولم يخرجاه؛ ووافقه
الذهبي؛ ورواه ابن حبان في صحيحه )57١8( 5/١١ بلفظ : (بأيديكم وألسنتكم)» وقال الشيخ
شعيب الأرناؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم .
() صحيح ابن خزيمة. 149/54 »)78٠0( قال الألباني: سنده صحيح على شرط مسلم» طبعة
المكتب الإسلامي .)١5٠0(
(5) تفسير الطبري» 9/41/١1١5 .
«٠ 17 إلا تنصروه فقد نصره الله