الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إلا تنصروه فقد نصره الله
العمر · ج١ · ص٣٥ · موضع ٣٥/٢٠٠
الوقفة السابعة: صور التطاول فى العصر الحديث
على خلفية قضية الصور الكاريكاتورية؛ ناقشت ما أسمته «مشكلة اعتبار القرآن مقدساً»
عند المسلمين» بغض النظر عن تمسكهم بالدين» فقالت: «التقيت مؤخراً بعض الصحفيين
العرب» وأخرجت قرآناً من حقيبتي وألقيته على الأرضء فقامت فتاة تركية غير محجبة
وكانت تبدو علمانية» وقالت لي : أطالب بأن تلتقطي القرآن وتعيديه إلى حقيبتك! أجبتها
بأن هذه نسختي» وبأنني أفعل بها ما أريد. والذي يحدث الآن أنك لا تستطيع إعادة تفسير
محتوى القرآن؛ لأن كل شيء حوله - الغلاف» الرسائل» الحبر - مقدس» .
وقد رُفعت مجموعة من تهم التمييز ضدها من قبّل عدة منظمات إسلامية» ومن
قبل مسلمين بشكل فرديء إلا أن الأمر لم يصل أبداً إلى المحاكم ؛ لقناعة المدعي العام
بأن: «آراءها لا تؤثر على وضع المجتمع المسلم في هولنداء وأن تصريحاتها لا تحتوي
أي استنتاجات تتعلق بمسلمي هولنداء وأن حقوقهم مجموعة وأقليةَ لم تتكر»”".
وأما الصعيد الغاني: وهو المتمثل في بعض القيادات الدينية؛ فالمتأمل يجد أن
إساءات عظيمة لنبينا يل بدرت من أشخاص لديهم معرفة واسعة بالأديان» بل إن
الإساءة إلى رسول الله يكِ جاءت من رجال الدين النصارى أنفسهم» بل من رؤؤوسهم
ومرجعياتهم. سواءً كانوا كاثوليك أو بروتستانت .
أما الكاثوليك» فحسبنا كلمة رئيسهم”" القريبة التي رفض أن يعتذر عنها»
)١( هذه المعلومات موجودة ضمن ترجمتها في موسوعة الويكيبيديا العالمية على شبكة الإنترنت .
(7) هو رئيس الفاتيكان بنديكيت السادس عشر؛ حيث وصف الإسلام في كلمة له عام 5١٠7م بأنه
دين انتشر بالسيف والعنف». وقد تصدى للرد عليه كثيرون؛ ومن الردود الجيدة في الجملة ما
كتبه الملحد الصهيونى (يوري أفنيري)! وقد فند كلامه بإنصاف وموضوعية» وبين زيف دعواه؟؛
ني (يوري اكنيري
والحق ما شهدت به الأعداء!
إلا تنصروه فقد نصره الله م« ©؟