الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إلا تنصروه فقد نصره الله
العمر · ج١ · ص١٧٣ · موضع ١٧٣/٢٠٠
الوقفة الحادية والعشرون: خاطرة فى حقيقة الانتصار للنبى المختار
عليها بالنواجذ. وإياكم ومحدثات الأمور؛ فإن كل محدثة بدعة» وكل بدعة
ضلالة30" ,
ومما أحدثه الناس بعد انصرام القرون المفضلة التي زكاها النبي 6ه : ما انتشر بينهم
من الاحتفال بمولده الشريف وَل في شهر ربيع الأول» فهذا الأمر ما كان في حياته بل »
ولافي عهد خلفائه الراشدين» ولا صحابته الأكرمين» ولا التابعين» ولافي عهد
أي من الأئمة الأربعة المتبوعين .
قال السيوطي - رحمه الله -: «أول من أحدث فعل ذلك صاحب إربل؛ الملك
المظفر أبو سعيد كوكبري بن زين الدين علي بن بكتكين”" » وقد ولي إربل بعد معركة
حطين عام 0/7ه. مما يعني أن قرابة ستة قرون مرت على الأمة من دون أن تعرف مثل
هذا الاحتفال. ولهذا ذم هذه البدعة غيرٌ واحد من العلماء . قال الإمام الفاكهاني المالكي
(ت4"الاه) - رحمه الله -: "لا أعلم لهذا المولد أصلاً في كتاب ولا سنةء ولا ينقل
عمله عن أحد من علماء الأمة الذين هم القدوة في الدين» المتمسكون بآثار المتقدمين.
بل هو بدعة أحدثها البطالون» وشهوة نفس اغتنى بها الأكالون"" .
وقال الإمام ابن الحاج المالكي (ت/”"/اه) - رحمه الله -: «ومن جملة ما
أحدثوه من البدع» مع اعتقادهم أن ذلك من أكبر العبادات وإظهار الشعائر: ما
يفعلونه في شهر ربيع الأول من مولد»؟ » وقال شيخ الإسلام - رحمه الله - : «اتخاذ
(1) سنن أبي داودء 0 (57077). وصححه الألباني.
(؟) الحاوي للفتاوي للسيوطي» 7177/١ .
() المولد النبوي بين المشروعية والبدعية لفهد عبد الله 75/١ .
(4)المدخل. 140/١ .
إلا تنصروه فقد نصره الله ع« 7/17 1