المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

إلا تنصروه فقد نصره الله

العمر · ج١ · ص١٥٨ · موضع ١٥٨/٢٠٠

كل من نقض العهد وأحدث في الإسلام حدثاً مثل هذا رأيت عليه القتل» ليس على هذا أعطوا العهد والذمة . وكذلك قال أبو الصفراء: سألت أبا عبد الله عن رجل من أهل الذمة» شتم النبي وله ماذا عليه ؟ قال: إذا قامت البيئة عليه ؛ يُقتل من شتم النبي كله مسلماً كان أو كافراً» رواهما الخلال. وقال في رواية عبد الله وأبي طالب» وقد سئل عن شتم النبي يله قال: يقتل! قيل له: فيه أحاديث ؟ قال: نعم! أحاديث» منها: حديث الأعمى الذي قتل المرأق» قال: سمعتها تشتم النبي كلل وحديث حصين: أن ابن عمر قال: من شتم النبي كله قتل» وكان عمر بن عبد العزيز يقول؛ يقتل : وذلك أنه مَنْ شتم النبي مَلْهُ فهو مرتد عن الإسلامء ولايشتم مسلم النبي كلل . زاد عبد الله: سألت أبي عمّن شتم النبي يك يسساب؟ قال: قد وجب عليه القعل ولا يُستاب؛ لأن خالد بن الوليد قتل رجلا شتم النبي ككل ولم يستتبه. رواهما أبو بكر في (الشافي) . وفي رواية أبي طالب: سئل أحمد عمّن شتم النبي يل قال: يقتل؛ قد نقض العهد. وقال حرب: سألت أحمد عن رجل من أهل الذمة شتم النبي كل ؛ قال: يقتل إذا شتم النبي يكل . رواهما الخلال. وقد نص على هذا في غير هذه الجوابات» فأقواله كلها نص في وجوب قتله » وفي أنه قد نقض العهدء وليس عنه في هذا اختلاف)7" . وأما أبو حنيفة وأصحابه - رحمهم الله - فقد ذهبوا إلى أنه لا يقتل ؛ وعللوا ذلك .14- 157/7 ‏الصارم المسلول»‎ )١( ‎١‏ ع الات فقد نصره الله إلا تنصروه فقد نصر.

الكتاب الثاني