الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إلا تنصروه فقد نصره الله
العمر · ج١ · ص١٣١ · موضع ١٣١/٢٠٠
الوقفة السابعة عشرة: كلمات عن المقاطعة
ينبغي ألا يكون منحصراً في صورة دون أخرى؛ كتجهيز الغزاة» وشراء السلاح» بل
تدخل فيه كل الصور التى تحقق الغاية منه .
» الأمر بإتيان المستطاع: كما في قوله - تعالى - : 9 فَاتَقُوا الله ما طم - ١
وقوله - سبحانه -: إلا يُكلفٌ الله نفسًا إلا وسْعَهَا 4 [البقرة: ]ل »]1١ [التغابن:
وقوله - عليه السلام -: «وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم»”". إلى غير ذلك من
الآيات والأحاديث الدالة على هذه القاعدة المقررة. ولا شك أن الواجب على الأمة
أن ترد العدوان الواقع عليهاء فإن عجزت عن ذلك بالأنفس وقدرت عليه بالأموال؛
وجب عليها ذلك» فإن عجزت الأمة في حال التطاول على النبي يب عن إقامة الحكم
الشرعي على المتطاول ومن ظامّره؛ وجب عليها أن توصل إليهم العقوبة التي تقدر
. عليها. والمقاطعة الاقتصادية نوع من أنواع العقاب المقدور عليه
- القيام بما أوجبه اللّه من إنكار المدكر : وذلك بعد هذه المقاطعة نوعاً من أنواع
إنكار المتكر باليد» وقد بين ابن القيم - رحمه الله - أن إنكار المنكر على أربع درجات :
«الأولى: أن يزول ويخلفه ضده.ء الثانية: أن يقل وإن لم يزل بجملته» الثالثة: أن
يخلفه ما هو مثله» الرابعة : أن يخلفه ما هو شر منه؛ فالدرجتان الأوليان مشروعتان»
والثالئة موضع اجتهاد» والرابعة محرمة”", والمقاطعة من الدرجتين المشروعتين .
4 - فعله بَكلهِ : فمن ذلك أنه لما نقض بنو النضير العهدّ. وهموا بالغدر به وقتله -
عليه السلام -؛ سار إليهم فتحصنوا في حصونهم» فحاصرهم ست ليال» وأمر بقطع
)١( البخاري» 7/4 2)07/7588(771 مسلم» بذكن ففسنةة
)١( إعلام الموقعين عن رب العالمين» لابن القيم: 5/ 77:9 الطبعة الأولى لدار ابن الجوزي - السعودية
1755 1).
إلا تتصروه فقد نصره الله « ١71١