المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

إذهاب الحزن وشفاء الصدر السقيم

عبد السلام مقبل المجيدي · ج١ · ص١٣٣ · موضع ١٣٠/٥٦٩

تعميم التعليم القراني: أولا: التعليم القراني الإلزامي: كان من أسس رسالة النبي ﷺ إلزام المسلمين بالارتباط بالقران الكريم تلاوة وتعلما لأصل اللفظ ولأدائه يوميا، وتمثلت مظاهر هذا الإلزام في عدة أساليب تربوية: ١- ربط صحة أعظم عبادة يومية بإتقان شيء من القران الكريم: فاتحة كتاب أو ما يقوم مقامها، ولا بد من إخراج حروفها من مخارجها، وإعطائها حقها ومستحقها. ٢- وسم من لم يقرأ عشر ايات في اليوم بالغافلة في قوله ﷺ: «من قرأ عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين» «١» . ٣- الأمر بتلاوة الكتاب عموما، وهو أمر يقتضي الوجوب، ويصدق على أقل ما يسمى قرانا كما في قوله ﷻ: وَاتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتابِ رَبِّكَ (الكهف: ٢٧) . ٤- الإشارة إلى ذم من لم يتعلم سورا بعينها: فعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «تعلموا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة» «٢» . ٥- وجوب تعليمه على من علمه بدون أخذ أجرة في مقابله ما دام لم يتفرغ لذلك كليا أو جزئيا ... لأن منع تعليمه كتمان للعلم، والله ﷾ يقول: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَالْهُدى مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ _________ (١) الحاكم (١/ ٧٤٢)، مرجع سابق، وقال: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه» . (٢) مسلم (١/ ٥٥٣)، مرجع سابق..

الكتاب الثاني