الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
القرطبي · ج١ · ص٧٠ · موضع ٧٠/٢١٤
10 النوع الثانى: الاستدلال على نبوّته بقرائن أحوالهكاة
تبعث في أشرف أنساب قومها صلى الله عليهم» ذلك ليكون أميل لقلوب الخلق إليهم والله
أعلم.
وأما عزة قومه: فقد كانوا في جاهليتهم لم ينلهم سباء؛ ولا ظفرت بهم الأعداء أ ولا
دخلوا في أغلب أزمانهم تحت قهر غيرهمء بل كانوا قد حازوا الشرف الباهر» والمفاخر
والمآثر. هم أوفر الناس عقولا وأقلهم فضولاً وأفصح الناس مقالآء وأكرمهم فعالاً. هم
الشجعان الكرماء 2, والحكماء الأدباء.
أما سفساف” الأخلاق ودَنِيّها“ فهم مبرءون عنها. وأما حُسنُّها وعِلّيّها" فهم أحرص
الناس عليها والموصوفون بها. وكفى دليلاً على ذلك [175] ما عُلِمم من حسن جوارهم؟»
وكريم عمودهم» وعميم بذهم وجودهم. وكل هذا من أوصافهم معروفء والغالب منهم
بذلك موصوف. وحقٌّ لقائلهم أن يقول:
لنا الشرف الذي يطأالثريا معالفخر الذي بهر العبادا
وأما أرضه: فناهيك من أرض؟ أسس بِنْيْتَها إبراهيم الخليل”» وأمره بأن يدعو الناس”
إليها الملك الجليل. وتولى عمارتها والمقام بها النبي إسماعيل» وتوارثها الأشراف جيلا بعد
وكفى بلدته شرفاً ما فعل الله بملك الحبشة الذي جاء لهدمهاء فلم| قرب منها وعزم على
هدمهاء ووّجَّهِ فيله نحوها "'؛ أرسل الله عليهم طيراً أشباه الخطاطيف» مع كل واحد منها
ثلاثة أحجار: حجر في منقاره» وحجران في رجليه. فرمت الطير ذلك الجيش بتلك
١ ولاظفرت بهم الأعداء؛ في ك: ولا ظفرت بهم أعداء.
2 هم الشجعان الكرماء؛ في ك: الشجعان الكرماء.
3 الرديء الحقير من كل شيء.
4 الدَييّة والدّنيئة هى النقيصة.
5 العِلٌّ: الأعل درجة.
6 ماعلم من حسن جوارهم: في ك: ما علم من حسن جوايهم.
7 فناهيك من أرضء في الأصل: فناهيك بأرض. في ك: فناهيك من أرضء وهذا هو الصواب.
8 أسس بنيتها إبراهيم الخليل؛ في ك: أسس بقيتها إبراهيم الخليل.
9 إشارة إلى ا حج لقوله تعابى في سورة احج الآبة 27: وَل فى لاس بلي يَأوْكَ ربالا وَكَك حكن كاير تين ين ف
0 ووجه فيله نحوهاء في ك: ووجه فيله عليها.