الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
القرطبي · ج١ · ص٧ · موضع ٧/٢١٤
إيجابي في التأكد من كونه هو صاحب الإعلام» رغم أنه لم يذكر عنوانه كاملاً ولو مرة واحدة.
وهذه هي الإشارات التي ذكرها المؤلف» وتأكدت منها بعد اطلاعي على المفهم بأكمله:
* ".... وقد ذكرنا من ذلك جملة صاحة في كتاب الإعلام بمعجزات النبي عليه الصلاة
والسلام".
© ودين ذلك ف كاتا رد عل يي .
... قد أعطي من كل نوع من أنواع معجزات الأنبياء قبله» ى] قد أوضحناه في كتابنا
االسدى بالإعلام بصحة نبوة مد عليه أفضل الصلاة والسلام"3.
".... حصل لنا العلم بأكثر معجزاته الدالة على صدق رسالاته» ى) قد ذكرنا جملة ذلك في
كاب 0
".... وقد ذكرنا منه مواضع كثيرة جاءت في كتب أنبياء ب بني إسراءيل في كتاب الإعلام””.
* ".... وقد قال بعض الناس: إن الحواريين كانوا أنبياء» وأهم أرسلوا إلى الناس بعد عيسى»
وهو قول أكثر النصارى» ى) قد ذكرناه في كتاب الإعادم ا
* ".... وقد أسبغنا القول في هذا في كتاب الإعلام'".
...كما قد نقلنا ذلك في كتابنا المسمى بكتاب الإعلام بها في دين النصارى من الفساد
والأوهام وإثبات نبوة نينا عمد ك*.
هكذا إذن نتأكد من كون أحمد بن عمر القرطبي هو مؤلف الإعلام» وهذا التأكيد يجعلنا
نفد كل تخمينات الباحثين والدارسين الذين نسبوا الإعلام إلى غير مؤلفه الحقيقي» لكن لا
يفوتنا التنويه بها لكونها تدل على اهتمامهم بهذا الكتاب القيم خصوصاًء وبالتراث العربي
المخطوط عموماً.
فمن هو إذن أحمد بن عمر القرطبي؟ وأين نشأ؟ وما هي آثاره العلمية؟ هذا ما
سنحاول التعرف عليه في هذه الترجمة الخاصة به» معتمدين في ذلك على المصادر التي عَرَّفت
به وعلى كتابه المفهم.
1 المفهم. ج 4 ص 570. 2 المفهم. ج 5 ص 203. 3 المفهم؛ ج 6 ص 50.
4 المفهم. ج 6 ص 52. 5 المفهم» ج ج 6 ص 148. 6 المفهم. ج 6 ص 176.
7 الفهى ج 6 ص 183. 8 المفهمءج 7ص 404.