الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
القرطبي · ج١ · ص٦٥ · موضع ٦٥/٢١٤
النوع الثانى: الاستدلال على نبوّته بقرائن أحوالهية 65
فمكث رسول الك كذلك يرى ويسمع ما شاء الله أن يمكثء ثم جاءه جبريل' انالا
[172] بها جاءه من كرامة الله وهو بحراء في رمضان”.
فمن ذلك الوقت” ظهرت آياته» وعمت بركاته» وتنوقلت رسالته معجزاته. وإذ ذاك
جمع الله له كل خصال الكال» وخصه بصفات الشرف والجلال. فلقد جمع الله له الكمال
الظاهر والباطن بها جعل فيه من الفضائل والمحاسن.
وينبغى الآن أن يعرف الجاحد والجاهل بعض ما خص به من صفات الال
والفضائل. .
اعلم أن الكمال البشري ضربان: ظاهر وباطن» وكل واحد من هذين الضربين ضربان:
ضرب يكون الإنسان مجبولاً عليه ولا اكتساب له فيه وضرب يكون مكتسباً
للإنسان» يحصل له بسعيه وتكسبه.
فقد انحصرت صفات الكال في أربعة أقسام: كال ظاهر ضروريء وكال ظاهر
مكتسب. وكمال باطن* ضروريء وكمال باطن مكتسب.
وقد جمع الله هذه الأربعة الأصناف للنبي محمدوةٌ. ونحن نذكرها جملة» ثم نشرع بعد
في التفصيل إن شاء الله ”.
اعلم أنّا إنها نذكر من صفات كاله وجلاله المشهور» على شرط الاختصارة» خوفا من
التطويل والإكثار. ولو ذهبنا إلى الاستقصاء لعجزنا عن الإحصاء'» فمن ذلك: كمال خلقته»
وجمال صورته» وفصاحة لسانه» وشرف نسبه» وعزة قومه؛ وكرم أرضه؛ وقوة عقله. وصحة
فهمه؛ ومتين علمه» وجميل صبره» وعظيم حلمه» وحسن تواضعه وعدله؛ وجزيل زهده
وفضله. وعميم جوده وكرمه؛ ووثيق عهوده وذممه؛ ورائق سمته وأدبه» وطهارة ذاته ونسبه»
| ثم جاءه جبريل. في ك: ثم جاء جبريل.
2 نزل الوحي على رسول اللهيألةٌ وهو ابن ثلاث وأربعين سنة. انظر سيرة ابن إسحاق ص 114.
3 فمن ذلك الوقت. في ك: ومن ذلك الوقت.
4 باطن. في اللأصل: باطل» والصواب باطنء وفي ك: باطن.
5 إن شاء الله في ك: إن شاء الله تعالى.
6 على شر ط الاختصاره في ك: بشرط الاختصار.
7 لعجزنا عن الإحصاء. في ك: لعجزنا عن ذلك.