الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
القرطبي · ج١ · ص٤٩ · موضع ٤٩/٢١٤
النوع الأول من الأدلّة على نبوة محمديك: إخبار الأنبياء به قبله 49
الأرض بالطوفان» كذلك أقسمت أن لا أسخط عليك ' ولا أرفضكء وإن الجبال تزول”
والقلاع تنحط» ورحمتي عليك لا تزول”. ثم قال»: "يا مسكينة! يا مضطهدة! ها أنذا بَانٍ
بالجص حجارتكء ومزينك بالجواهر» ومكلل باللؤلؤ سقفكء وبالزبرجد أبوابك» وتبعدين
من الظلم فلا تخاني» ومن الضعف فلا تضعفي. وكل سلاح يصنعه” صانع لا يعمل فيك»
وكل لسان ذلق يقوم معك بالخصومة تفلجين» ويسميك الله اس] جديدا"؟. وكذلك كان
اسمها الكعبة فس|ها الله المسجد الحرام.
"فقومي فاشرفي"» فإنه قد وري زندك» ووقار الله عليك. انظري بنيك حولك فإنهم
مجتمعون» يأتيك بنوك وبناتك عدواً *» فحينئذ تسرين” وتزهرين» ويفزع عدوك؛ ويتسع
قلبك"'. وكل غنم قيدار يجمع إليك '! وسادات نباوث يخدمونك *'. وتفتح أبوابك الليل
والنهار فلا تغلق» [163] ويتخذونك قبلة» وتدعين بعد ذلك مدينة الرب"3.
فها هو عليه السلام “! قد وصف مكة بأوصافها التي لا تصح أن توجد في غيرها.
ومن أبين ذلك وأدلّه قوله: " وكل غنم قيدار يُجْمع إليك *! وسادات نباوث
! أن لا أسخط عليك. في ك: ألا أسخط عليك.
2 وإن الجبال تزولء في ك: فإن الجبال تزول.
3 نص مشابه لما ورد في سفر إشعياء؛ الاصحاح 54: 10-9.
4 ثم قالء في ك: ثم قال في النص نفسه.
5 وكل سلاح يصنعه؛ في ك: وكل سلاح يعمله.
6 نص مشابه لما ورد في سفر إشعياءء الاصحاح 54: 17-11
7 "فساها الله المسجد الحرام. فقومي واشرفيء في ك: فسماها الله المسجد الحرام. وكذلك قوله: " بالخصومة تفلجين",
إنما هو إشارة إلى كتاب الله الذي جاء به محمد رسول الله؛ الذي أفحم كل خصم وأسكت. وفي صحف إشعياء
أيضاً: ” فقومي واشرفي”؛ ورد هذا في الأصل في مكان آخر. أنظر الهامش السادس في الصفحة الخمسين.
8 يأتيك بنوك وبناتك عدوأً» في ك: يأتيك بنوك وبناتك على الأيدي.
9 فحينئذ تسرينء في ك: فحينئذ تنظرين.
0 وتزهرينء ويفزع عدوك؛ ويتسع قلبك. في ك: وتزهرينء ويخفق قلبك ويتسع.
1! وكل غنم قيدار يجمع إليك؛ في ك: وكل غنم قيدار تجتمع إليك.
2 وسادات نباوث يخدمونكء؛ في ك: وسادات نبايوت يخدمونك.
3 نص مشابه لما ورد في سفر إشعياء؛ الاصحاح 60: 5-1 و 60: 7و 11:60 و 60: 14.
4! المقصود هو نبي الله إشعياء عليه السلام.
5 وكل غنم قيدار يجمع إليك. في ك: وكل غنم قيدار تجتمع إليك.