الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
القرطبي · ج١ · ص٤٦ · موضع ٤٦/٢١٤
46 النوع الأول من الأدلّة على نبوة محمدوة: إخبار الأنبياء به قبله
| ثم بعد ذلك بنحو الأربعين سنةء اعتراهم التبديل الكثير» والتغيير العظيم» حتى
أحرقت رياح الكفر' تلك الكرمة.
فلما لم يبق منهم إلا بقاياء قليل عددهم؛ وخفي موضعهم. بعث الله نبيه في أرض البدو
التي هي أرض إساعيل ومنشأه. ووصفه لها بالعطشى تصريح بوصفها. فإنها صحراءء
وكونها مهملة إنا هو من النبوءة» فإنه لم يكن منها نبي” من عهد إسماعيل إلى عهد محمدوة.
ثم إنه شبّه ما نصر به النبي عليه السلام من الحرب والرعبء بالنار التي تأت على كل
شيء؛ فكذلك دين نبينا محمد أظهره الله بالحجة والسيف على الدين كله ولو كره
المشركون.
وقد قدمت أن في صحف دانيال النبي [161] وقد نعت الكذابين وقال: "لا تمتد دعوتهم
ولايتم قربائهم. وأقسم الرب بساعده ألا يظهر الباطل» ولا تقوم لمدع كاذب دعوة” أكثر من
وهذا دين الإسلام الذي جاء به محمد عليه السلام له ست مائة ونيف من الأعوامة
وهو باق إلى آخر الأيام» والحمد لله على ما أولى من الفضل والإنعام.
وقال دانيال النبي؛ وقد سأله الملك بخت نصر“ عن منامة رآها”» وطلب أن يخبر بها ثم
بتفسيرهاء فقال: "أيها الملك رأيت صنا بارع الجمال» أعلاه من ذهب» ووسطه من فضة»
وأسفله من نحاس. وساقاه من حديد» ورجلاه من فخار. فبين) آنت تنظر إليه قد أعجبك” إذ
دقك الله بحجر' من السماء» فضرب رأس الصنمء فطحنه حتى اختلط ذهبه وفضته ونحاسه
| حتى أحرقت رياح الكفر, في ك: حتى أحرقت ديار الكفر.
2 م يكن منها نبي في :لم يكن بها نبي.
3 ولا تقوم لمدع كاذب دعوة؛ في ك: ولا يقول لمدع كاذب دعوة.
4 لم يتم العنور على هذا النص في سفر دانيال.
5 مست ماثة ونيف من الأعوام؛ في ك: ست مائة سنة ونيف من الأعوام.
7 عن منامة رآهاء في ك: عن رؤيا رآها.
8 فبيد) أنت تنظر إليه قد أعجبك. في ك: فبين! أنت تنظر إليه وقد أعجبك.
9 إذ قد دقك الله بحجرء في ك: إذ دقه الله بحجر.