المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم

القرطبي · ج١ · ص٤٢ · موضع ٤٢/٢١٤

42 النوع الأول من الأدلّة على نبوة محمدية: إخبار الأنبياء به قبله وفي صحف إشعياء النبي الذي بأيديكم قال: " ستمتلئ البادية والمدائن من قصور آل قيدار أ يسبحون؛ ومن رؤوس الحبال ينادون. هم الذين يجعلون لله الكرامة» ويبثون تسبيحه في البر والبحر””. وفي صحف حزقيال النبي عن الله يقول: " إني مؤيد قيدار بالملائكة" *. وقيدار ولد فانظر أي بادية هذه البادية التي امتلآأت* من قصور آل قيدار» الذين” ينادون بالأذان والتلبية من رؤوس الجحبال» ويجعلون لله الكرامة بالصلاة والحج والصوم والزكاة' وغير ذلك؟ وقد ثبت أن الملائكة قاتلت معيكفةٌ في مواطن على ما يأ إن شاء الله”. وقال إشعياء النبي عن الله : "عبدي الذي سرَّت به نفسيء, أنزل عليه وحبيء فيظهر في الأمم عدلي؛ يوصي الأمم بالوصايا. لا يضحك. ولا يُسمَع صوته في الأسواق. يفتح العيون العور”. ويسمع الآذان الصم. ويحبي القلوب الغلف. وما أعطيه لا أعطيه غيره. أحمد يحمد الله حمداً كثيراً. يأتي من أقصى الأرض. تفرح البرية؛ وسكاها يهللون الله على كل شرف» ويكبرونه على كل رابية. لا يضعف. ولا يُعْلّبِء ولا يميل إلى ا هوى؛ ولا يُسمّع في الأسواق صوته؛ ولا يذل الصالحين الذين هم كالعصفة الضعيفة» بل بِقَرّي الصّدّيقين. وهو ركن للمتواضعين» وهو نور الله الذي لا يطفى ولا يخصم” حتى يثبت"' في الأرض حجتي» وينقطع به العذر''» وإلى تداركه *! ينقاد الحق" ”. | ستمتلئ البادية والمدائن من قصور آل قيدار» وفي ك: ستمتلئ البادية والقصور التى سكنها قيدار. 2 نص مشابه لما ورد في سفر إشعياءء الاصحاح 42: 12-11. 3 يتم العنور على هذا النص في سفر حزقيال. 4 امتلأت. في ك: انتقلت. 5 الذين في ك: والذين. 6 الزكاة في الآصل: الزكات. وني ك: الزكاة. 7 إن شاء الله في ك: إن شاء الله تعالى. 8 العور. في الأصل: العيور» وليس ها أي معنى هناء وفي ك: العور. !! ينقطع به العذر, في ك: ينقطع العذر به. 2 وإلى تداركه. في ك: وإلى توراته. 3 "عبدي الذي سرت به نفسى.... لا أعطيه غيره” مشابه لما ورد في سفر إشعياء؛ الاصحاح 42: 4-1 والباقي لم يتم العثور عليه.

الكتاب الثاني