الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
القرطبي · ج١ · ص١٧ · موضع ١٧/٢١٤
مقدمة التحقية 7
الطبعة الوحيدة من الإعلام» حسب علمي» هي التي اعتمد عليها الباحثون
الغربيون» وهي تلك التي قام بإنجازها الدكتور أحمد حجازي السقا' , لكنها تحوي بعض
الأخطاء التي تشوه معنى الجمل وتجعلها غير مفهومة» وسأذكر أمثلة لهذا من الجزء الذي
في الصفحة 304: "وكانت الفاقة أحب إليه من الغناء"» والصواب: وكانت الفاقة أحب
إليه من الغنى".
في الصفحة 353: قال 'عمران" و "نحيل" لي: "انما لم يزدادا إلا امتلاء"» والصواب: قال
عمران: "ويخيل لي أنهما لم يزدادا إلا امتلاء".
في الصفحة 383: فحال بينهم وبين الموضع الذي يريدونه "قطة" من البحر"»
والصواب: "فحال بينهم وبين الموضع الذي يريدونه قطعة من البحر".
زيادة على تشويه معنى بعض الجمل بإدخال كلمات لا صلة لا بالنصء فإن المحقق لم
يقم بتخريج أي حديث من الأحاديث الشريفة التي كان المؤلف الإمام أحمد بن عمر القرطبي
يستدل بهاء لكنه قام بتخريج الآيات القرآنية والعديد من نصوص الكتاب المقدس» لكنه
أحياناً لى يصب في تخريبه هذه الأخيرة. حيث يضع فقط رقم الاصحاح ويغفل عن ذكر رقم
العدد مما يجعل مهمة القارئ صعبة للرجوع إليها.
من ذلك ما ورد في الصفحة 2267 حيث وضع في الهامش الأول: المزمور الثاني
والسبعون. والصواب هو: المزمور 72: 17-8.
في الصفحة 273؛ نجد في الحامش الثالث: إشعياء» الاصحاح الثاني والأربعون»
والترجمة مختلفة كثيراء ولعل الصواب هو: إشعياء» 42: 4-1» والباقي لم يتم العثور عليه.
أما عن محتوى كتاب الإعلام» فيخبرنا عنه القرطبي بقوله: "وقد استخرت الله في أن
أجعل هذا الكتاب غير مقصور على جواب هذا السائل» بل أضمنه زائداً على ذلك فصولا
! الإمام القرطبي: الإعلام؛ تقديم وتحقيق وتعليق الدكتور أحمد حجازي السقاء القاهرة» دار التراث العرربي؛ 1980 .