الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
القرطبي · ج١ · ص١٦٤ · موضع ١٦٤/٢١٤
164 النوع الرابع: في الاستدلال على نبوة محمديّة بجملة من الآيات الخارقة للعادات
ودعا لأم أي هريرة فأسلمت لك ودعا لعلي أن يكفى ألم ا حر والبرد» فكان يلبس في
الشتاء ثياب الصيف. وفي الصيف ثياب الشتاءء ولا يصيبه حر ولا برد.
وسأله الطفيل بن عمرو” آية لقومه فقال: "اللهم نور له". فسطع [له نور] بين عينيه” »
فقال: "يا رب! أخاف أن يقولوا أنها مَثلّة*. فتحول إلى طرف سوطه. فكان يضىء في الليلة
المظلمة» فسمي ذا النور. 1
ودعا على مُضّر بالقحط» فأقحطوا سبعاً حتى أكلوا الجلود والعظام» حتى استعطفته
قريش فدعا الهم فسقولة.ودعا على كسرى حين مزق كتابه بأن يُمزق ملكهء
فلم تبق له باقية“. وقال لرجل رآه يأكل بشماله: "كل بيمينك". فقال: "لا أستطيع".
فقال له: "لا استطعت"» فلم يرفعها إلى فيه بعد". وقال لعتبة بن أب لحب:
"اللهم سلّط عليه كلباً من كلابك". فأكله الأسد. وحديثه المشهور مع ملأ
قريش» وذلك أندوقةٌ بينها هو ساجد بإزاء الكعبة» إذ ألقت قريش عل ظهره فَْئاً"
ودماًء وسَلّ” جَزور'' تُجرتء فقال: "اللهم عليك بهم" ثم سماهم واحداً واحداً''ء
1 انظر صحيح مسلم, كتاب فضائل الصحابة» باب من فضائل أبي هريرة الدوسي رضي الله عنه» رقم الحديث 4546
ومسند أحمد. باقي مسند المكثرين» رقم الحديث 7911.
2 هو الطفيل بن عمرو الدوسي الأزدي» صحابي جليل وأحد أسياد قبيلته. توفي في 11 / 633. انظر الأعلام» ج 3
ص 227.
4 المثلة: العقوبة والتنكيل.
5 انظر صحيح البخاريء كتاب تفسير القرآن» باب قوله تعال: "يغشى الناس هذا عذاب أليم"؛ رقم الحديث 4447
صحيح مسلم. كتاب صفة القيامة والجنة والنارء باب الدخان» رقم الحديث 5006.
6 انظر صحيح البخاري. كتاب العلم» باب ما يذكر في المناولة وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان» رقم الحديث 62
ومسند أحمد. مسند بني هاشم رقم الحديث 2644.
7 انظر صحيح مسلم. كتاب الأشربة» باب آداب الطعام والشراب وأحكامهماء رقم الحديث 3766» وانظر أيضاً
الشفا للقاضى عياض» ص 460.
8 الفرث: بقايا الطعام في الكرش.
9 سلىء في الأصل وفي ك:.سلاء والسَّبى هو تلك الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولدء يكون للناس والدواب.
0 المتزور: ما يصلح لأن يذبح من الإبل.
١ هؤلاء كانوا سبعة وهم: أبو جهل» عُتبة بن ربيعة» شّيْبة بن ربيعة» الوليد بن عتبة» أمية بن خَلّفء وعقبة بن أبي
مُعَيْطء أما السابع فلم يتذكره الراوي. انظر صحيح البخاري كتاب الوضوء, باب إذا ألقي على ظهر المصلي قذر
أو جيفة لم تفسد عليه صلاته؛ رقم الحديث 233.