الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
القرطبي · ج١ · ص١٦١ · موضع ١٦١/٢١٤
النوع الرابع: في الاستدلال على نبوة محمدكية بجملة من الآيات الخارقة للعادات 161
حتى كان حذيفة يقول: "كان رسول اله إذا دعا لأحد أدركته الدعوة وولد ولده".
ونحن نذكر من ذلك طرفاً على شرط الاختصار.
من ذلك حديث أنس الصحيح المشهورء قال: "قالت أمي: "يا رسول الله! خادمك
أنسء أدع الله له". فقال: "اللهم أكثر ماله وولده؛ وبارك له فيه".
قال أنس حين حدث بهذا الحديث: "فوالله» [229] إن مالي كثير» وإن ولدي ووَلّد
ولّدي ليتعدون على نحو الماثة اليوم””.
وني رواية أخرى عنه أنه قال: "وما أعلم أحداً أصاب من رخاء العيش ما أصبت» ولقد
دفنت بيدي هاتين مائة من ولديء لا أقول سقطاً ولا ولد ولد"”.
ومنه دعواء؛ لعبدالرحمن بن عوف” بالبركة» قال عبد الرحمن: "فلو رفعت حجراً
لرجوت أن أصيب تحته ذهباً". وفتح الله عليهه ومات. فحفر الذهب من تركته بالفئثوس
حتى تلت" الأيدي”, وأخذت كل زوجة من زوجاته ثانين ألفأء وكن أربعاً. وقيل: بل
صو حت إحداهن, لأنه طلقها في مرضه على نيف وثانين ألفاً. وأوصى بخمسين ألفاًء وهذا
كله بعد صدقاته الفاشية في حياته» وعوارفه العظيمة. أعتق يوماً ثلاثين عبداء وَوَرَدَت
عليه” مرة عير له فيها سبع ماثة بعير» تحمل من كل شيء» فتصدق بها وبا عليهاء وبأقتايها
وأحلاسها”.
1 انظر الشفا للقاضى عياض. ص 455.
2 ليتعدون. في ك: ليتعادون, ومعنى هذا أن عدد أبنائه كان يفوق الماثة. انظر هذا الحديث في صحيح البخاري؛ كتاب .
الصوم. باب من زار قوماً فلم يفطر عندهم. رقم الحديث 21846 ومسلم؛ كتاب فضائل الصحابة» باب من
فضائل أنس بن مالك رضي الله عنه» رقم الحديث 4531.
3 انظر الشفا للقاغى عياض. ص 456.
4 ومنه دعواف في ك: ومن دعائه.
5 هو عبد الرحمان بن عوف» صحابي جليل وأحد المبشرين بالجنة. هاجر إلى الحبشة وإلى المدينة» وشارك في غزوة بدر
وغيرها. توفي في 31 / 652. انظر دائرة المعارف. ج 1 ص 87.
7 مجلت الأيدي: تقرحت من العمل وتّكوّن بين الجلد واللحم فيها ماء من جراء المشقة أو معالحة شيء خشن.
8 ووردت عليه. في ك: ووردت له.
9 انظر الشنا للقاضي عياض. ص 457-456.