المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم

القرطبي · ج١ · ص١٤٨ · موضع ١٤٨/٢١٤

48 النوع الرابع: في الاستدلال على نبوة محمدك بجملة من الآيات الخارقة للعادات يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لبعلها". [221] قال: "فائذن لي أن أقبل يديك ورجليك". فأذن له'. وقد روي عن النبي يق أنه ظهرت على يديه مثل هذه المعجزة مرات» وطرقها صحاح. بل منها ما هو متواتر على ما حكاه أهل النقل. فقد روي أنه طافت به شجرة» ثم رجعت إلى منبتهاء فقال رسول اللهوف: " إنها استأذنت أن تسلم'”. وكذلك سأل ربه أن يجعل له آية» فقال: "انطلق” إلى موضع كذاء فإن به شجرة”» فادع منها غصناً فإنه يأتيك”. ففعل» فجاء يخط الأرض حتى انتصب بين يديه» فحبسه ما شاء الله أن يحبسه. ثم قال له: "ارجع كما جعت" فرجع؟. وكذلك رُوِيٍ عنه من طرق صحاح. أنه خرج يوماً ليقضي حاجته؛ فلم يجد بها يستتر» وإذا بشجرتين بشاطئ الوادي. فانطلق رسول الهو فأخذ بغصن من أغصاههاء وقال لها: "انقادي علي بإذن الله". فانقادت معه كالبعير المدلل» ثم فعل بالأخرى مثل ذلك. وقال: " فلم! قغبى حاجته. قال جابر: " فالتفت فإذا رسول الهو مقبل» والشجرتان قد افترقتاء فقامت كل واحدة ” منهما على ساقها". وكذلك رَوَى أسامة بن زيد” مثل هذا في النخيل» وقال فيه: " قال لي: "انطلق إلى هذه النخلات؛ وقل لهن: إن رسول الله '! يأمركن أن تأتين لحاجة رسول اللْهوفةٌ وقل للحجارة 1 انظر الشفا للقاضى عياض» ص 421-420. 2 انظر دلائل النبوة» ج 6 ص 24-23. 3 انطلق. في الأصل: انطق, وني ك: انطلق» وهذا هو الصواب. 4 فإن به شجرة. في الأصل: فإن بها شجرة؛ وني ك: فإن به شجرة» وهذا هو الصواب. 5 ارجع كما جئت. في ك: ارجع كما كنت. 6 انظر مسد أحمد. باقي مسند المكثرين رقم الحديث 11669» وسنن ابن ماجة؛ كتاب الفتن» باب الصبر على البلاء» رقم الحديث 4018. 7 فقامت كل واحدة, في الأصل: فأقامت كل واحدة. وفي ك: فقامت كل واحدة. 8 انظر دلائل النبوة؛ ج 6 ص 28-7 والوفا بأحوال المصطفى» ص 298. 9 هو أسامة بن زيد بن حارثة أبو محمد. صحابي جليل. ولد بمكة ونشأ في حيط إسلاميء لكونه لما ولد كان أبوه قد اعتنق الإسلام. هاجر مع رسول الهو إلى المدينة. توفي في 54 / 674. انظر الأعلام؛ ج 1 ص 291. 0 إن رسول الله. في ك: إن رسول اللدكلة.

الكتاب الثاني