الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
القرطبي · ج١ · ص١٤٣ · موضع ١٤٣/٢١٤
النوع الرابع: في الاستدلال على نبوة حمدوة بجملة من الآيات الخارقة للعادات 143
فمعجزة! موسى في انشقاق الحجر أقبل للتهم في حق الجاهل على ما روت اليهود”. وذلك
أخهم رووا أن الحجر الذي كان تنفجر منه الأنبار» إن) كان حجراً واحداً يحمله موسى” حيث
صارء وهذا محل تبمة للجاهل» وأما العالم فلا يبالي مبذه الأوهام؛ ولا يطرق إلى العلم التهم.
ومعجزات نبيناق» إنا كان يقول: " اثتوني بإناء» أي إناء كان» وبباء» أي ماء كان" ىا
قدمنا. ولسنا ننكر إعجاز ما أتى به موسىء بل نحن أولى وأحق بموسى منكمء وأعرف
بقدره وبمحله عند ربه» وإن) هذا لهم على جهة الإلزام» حتى يذعنوا “بصحة معجزات نبينا
محمد عليه السلام.
الفصل الرابع: تكثير الطعام معجزة لدككل:
من ذلك ما تضافرت به الروايات» واشتهر عند أهل الديانات» ونقله العدول الثقات
من حديث أبي طلحة أن النبي يه أطعم ثرانين أو سبعين من أقراص شعير جاء بها أنس تحت
إبطه. وذلك أنهي أمر مها ففتت» وقال فيها ما شاء الله أن يقول”.
وكذلك أطعم يوم الخندق ألف رجل من صاع من شعير وعَناق". قال جابر بن
عبدالله”: "فأقسم بالله لأكلوه حتى تركوه وانحرفواء وإن رتنا لط كما هي» وإن عجيننا
ليُخْبز. وكان رسول اللهكف بصق في العجين والبرمة» ودعا بالبركة" .
انظر الشفا للقاضي عياضء ص 106-105.
يحمله موسى, في ك: عمله موسى
حتى يذعنواء في ك: حتى يزعنوا.
انظر صحيح البخاريء كتاب المناقبء باب علامات النبوة في الإسلام» دقو الحديث 3313) مسلم؛ كتاب
الأشربة باب جواز استتباعه غيرّه إلى دار من يثق برضاه بذلك» وبتحققه تحققاً تام واستحباب الاجتماع على
الطعام رقم الحديث 3801.
6 العّناق: الأنثى من أولاد المعز والغدم من حين الولادة إلى تام سنة.
7 هو جابر بن عبد الله بن عمرو الأنصاري. صحابي جليل روى كثيراً من الأحاديث عن الرسو لو شارك في 19
غزوة. توفي في 78 / 697. انظر الأعلام؛ ج 2 ص 104.
8 المُرْمة: القذر من الحجارة.
9 تغط: تغلي وتفور.
0 انظر صحيح البخاري» كتاب المغازي» باب غزوة الخَنْدَّق» رقم الحديث 3793) وصحيح مسلم» كتاب الأشربة»
باب جواز استتباعه غيرّه إلى دار من يثق برضاه بذلك» وبتحققه تحققاً تامأ» واستحباب الاجتاع على الطعام» رقم
الحديث 3800.
3 0 2