الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
القرطبي · ج١ · ص١١٩ · موضع ١١٩/٢١٤
النوع الثالث: الاستدلال على نبوّته يله بالكتاب العزيز 119
وقف على رأسه رجل يتشهد بشهادة الحق» واستخبره»' فقال: "إني كنت من بطارقة” الروم»
وكنت ممن يحسن كلام العرب وغيرهم؛ فسمعت أسيراً من المسلمين يقرأ آية من القرآن»
فتأملتها فإذا هي قد جمع فيها ما أنزل الله على عيسى ابن مريم من أحوال الدنيا والآخرة» ثم
ل مم عو
قرأ عليه: لإوَمَن بلع أله وَرَسُولّة*'[النور:52]. الآية المتقدمة.
وكذلك قوله تعالى: اإوَأَوَحِيِيَآ إل أر شت أن أَنْضِعِيَة يدا حِفْتِ عَلَتَهِ كَأَلقِيهِ ف البو
َلَعَف وَلَا عرق إِنَا دوه يلق وَعَاعُِوة يب المربسَذيرت؟ [القصص:7].
حك أن الأصمي سم كدم حار من العرب؛ فتدجب من قصاحتهاء فقالت,
201 ل مد 3000 300
كانشبوى أي ولا عناف ولا يق ارا بقلي وكاوذ يت َل ا :7 فإنه
3 14 00000 ل رعق ,د 7 اغا جه
قد جمع في آية واحدة بين أمرين” و+بيين'» وخبرين وبشارتينة.
ادمع نكى م
وكذلك قوله تعالمى: مإدأَصَدَ بمَانوْمرُ عرض عن المتركيت) [ا حجر :94].
حكى أن أعرابياً لما سمعها سجدء فقيل له: "لم سجدت؟". فقال: "سجدت
لفصاحته"”.
ولا يظن الجاهل أنَا نستدل على فصاحته بكلام هؤلاء الأعرابء كلا! لو كان ذلك»
لكانت الحُجة أضعف من السراب» بل نعلم أنه معجز بفصاحته علم ضرورة؛ يحصل لنا"'
عند سماعه وقراءته. و[عند] البلغاء إذا وقفوا عليه وسمعوه. لذلك العلم مضطرون؛ بحيث
لا يرتابون ولا يشكون.
1 واستخبره. في ك: فاستخبره.
2 بطارقة: ج. بطريق وهو قائد من قواد الروم؛ كما تقال أيضاً لرئيس رؤساء الأساقفة.
3 ومن يطع الله ورسولكء في ك: ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه.
4 سمع كلام جارية» في ك: سمع جارية.
5 الأمرين ها: لإنَسِيييّة و([كانتبو.
6 النهيين عما: ولا عَنَاق 4 و«ولا عْرّن4.
7 الخبرين هما: سنا ويد جِنتٍ عَلو.
8 البشارتين عما: إن ماكو بي و طإوَجَاعلهُ يت التزسليت4.
9 انظر الشفا للقاضى عياضء؛ ص 365.
0 يحصل لناء في ك: تحصل لنا.