الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
القرطبي · ج١ · ص١١٠ · موضع ١١٠/٢١٤
10 النوع الثالث: الاستدلال على نبوته يل بالكتاب العزيز
النوع الثالث
الاستدلال على نبوتهوظ بالكتاب العزيز”
إلَا ييه ب اليل با بن يَيْهِ وان حلفي ِل ِنَ حكبر جد 5 [نصلت:42] .
ولقد كان ينبغي أن نقدم الاستدلال بهذا النوع لكونه أعظم المعجزات» وأوضحها
وأشهرها. لكن قدمنا النوع الأول تسكيناً للنصارى واليهود وتأنيساً"'. وقدّمنا النوع الثاني
بناء وتأسيسا.
فنقول أيضاً: محمد بن عبد الله رسول من الله 7 صادق في يقوله عن الله والدليل على
ذلك أنه قد جاء بالمعجزات. وكل من جاء بها فهو صادق» فمحمد إذن رسول من الله
صادق. فإن قيل: "لم قلتم أنه جاء بالمعجزات؟" * قلنا: قد ثُقِل إلينا نقلاً متواترأ بحيث لا
يشك فيه أنه جاء بالقرآن» وبمعجزات كثيرة. فإذاً هو صادق.
ونبدأ الآن بالكلام على القرآن» وبعد الفراغ منه نشرع في الكلام على غيره من
المعجزات إن شاء الله”. فإن أنكر منكر أن يكون جاء بالقرآن» فقد تبين عناده» وسقط
استرشاده؛ ويقال له: "قد حصل العلم بذلك لكل الأمم؛ واستوى في ذلك العرب والعجم»
وسبيلك إن كنت منصفاً أن تعاشر المشرعين » وتسألهم عن أخبار الماضين» حتى يحصل لك
العلم اليقين. ولن ينازع في ذلك عاقل منصفء [198] بل إما مَعْتوه' أو مْتَعَسّف7
فإن قيل: سلمنا” أنه جاء بالقرآن» فلم قلتم أنه معجزة؟. قلنا: لأنه قد تحدى به كافة
1 تسكيناً للنصارى واليهود وتأنيسا في ك: تسكياً للنصارى واليهود وتأسيساً.
2 رسول من الت في ك: أهملت: من الله..
3 لم قلتم أنه بالمعجزات. في ك: لم قلتم أنه قد جاء بالمعجزات.
4 إن شاء الله في ك: إن شاء الله تعالى.
5 أن تعاشر المشرعين: في ك: أن تعاشر المتشرعين.
6 المعتوه: الأحمق.
7 المتعسّف: الظالم.